Les Fausses Innocences

vêtements sont en général clairs, et dès la planche 3, il ne dessine plus les ombres. Peu à peu, Hergé introduit des techniques de dessin plus complexes : il utilise le pointillé dans le tweed anglaisd 23, densifie les hachures à partir de la scène des fausses électionsd 10, et choisit un gris intégral pour symboliser la pénombred 24. Vers la fin de l’histoire, les montants de lit présentent des motifs bien plus élaborés qu’au débutd 25,f 3. Ce style épuré est de plus en plus maîtrisé au fil du récit, au

bien dire deux choses distinctes. La réalité, du latin "res" (la chose), par opposition à l'illusion ou l'apparence, désigne l'ensemble des choses 2 qui ont une existence objective et constatable. Ces choses ne sont en elles-mêmes ni vraies ni fausses. En revanche, ce que nous disons à leur propos peut être vrai ou faux. Ainsi, c'est bien ce que nous disons, ce qui relève de notre discours et de notre regard sur le réel qui peut être dit "vrai". Nous dirons donc que la réalité est du domaine

celle du soleil et sera celle de ma mort. » que nous allons nous poser la question de savoir dans quelle mesure cette citation illustre le caractère particulier du personnage principal de l’Etranger. Nous verrons que ce personnage se bat contre la fausse vérité des exigences humaines et que pour lui seule compte la vérité de la nature mais nous verrons aussi qu’il est sensible au soleil de la fatalité humaine. Lorsque nous lisons dans la citation de Noces : « J’aurai conscience contre tous les

consultent surtout parce que leur image corporelle ne les satisfait pas. En fait, elle ne les satisfait pas car ils en ont vu des plus belles et même des parfaites. À la base, il existe donc un stress ou une souffrance qui peut nuire à l’estime de soi et fausser les rapports avec autrui. La personne qui manque d’estime d’elle-même pourra même aller jusqu’à cacher qui elle est vraiment, seulement parce qu’elle ne s’aime pas. Elle jouera donc un rôle et se mettra dans la peau de quelqu’un d’autre, qui lui semblera

l’exemple et le patron de nos mœurs. Qui mit jamais à tel prix le service de la mercadence et de la trafique ? » ( l 2 à 5). L’opposition du vocabulaire entre la naïveté, la crédulité, la candeur ( « ignorance » et « inexpérience » signifient ici « innocence des Indiens) et la malice perfide des européens ne laisse pas de doute sur les intentions de l’auteur. Les antithèses ainsi que les accumulations de termes négatifs synonymes de corruption inhérente aux Européens condamnent l’attitude des derniers

beauté intérieure. « Une bonne fille sage et d’une fidélité à toutes épreuves ». Le portrait est complété par ces petites touches dans le récit de la confrontation, qui présente les réactions de la jeune fille. Elle a de l’assurance pour clamer son innocence. Elle reste calme. Pas de marque d’indignation, de colère. Elle se présente comme une victime émouvante : « La pauvre fille se mit à pleurer », «Vous me rendez bien malheureuse » ⋄ Pathétique. 2°) Rousseau Rousseau insiste sur la noirceur de

contre la société qui l'opprime et finit par tuer son représentant, Don Salluste. Il acquiert ainsi la liberté qu'il recherche, il choisit sa mort. Que peut-on dire de plus sur Ruy Blas ? Qu'il est honnête et pur, non car il accepte sans scrupules la fausse identité et la mission douteuse données par Salluste. (acte1, scène 5) ; qu'il est énergique et courageux, mais il est bien rapide à l'évanouissement (acte2, scène 3-4), et prouve aux actes 3 et 4, une étrange faiblesse face à Don Salluste. Il n'a

volumes. Le pape met l' oeuvre à l'index. Les manuscrits conservés par Diderot sont saisis, mais Malesherbes les cache chez lui. • 1765 : les dix derniers volumes de l'Encyclopédie, imprimés secrètement sans privilège paraissent sous une fausse adresse. Catherine II, impératrice de Russie lui achète sa bibliothèque, pour qu'il puisse doter sa fille. • 1773-1774 : Voyage en Russie et en Hollande. • 1784 : Diderot meurt à Paris le 30 juillet. Ses idées philosophiques

bout cette naïveté : * l'étonnement d'Usbek et de Rica déshabille les coutumes de leur allure absolue et fait éclater les différences. Le narrateur n'oublie jamais l'identité des épistoliers (voir L'art de la lettre) afin de jouer mieux de cette fausse ingénuité : l'indignation vertueuse d'Usbek  la colore en effet d'une autre manière que la malice de Rica. Il arrive aussi que l'éloge entonné par un des deux Persans résonne pour nous d'une manière très différente : ainsi les vertus qu'Usbek apprécie

des sept volumes. Le pape met l' oeuvre à l'index. Les manuscrits conservés par Diderot sont saisis, mais Malesherbes les cache chez lui. 1765 : les dix derniers volumes de l'Encyclopédie, imprimés secrètement sans privilège paraissent sous une fausse adresse. Catherine II, impératrice de Russie lui achète sa bibliothèque, pour qu'il puisse doter sa fille. 1773-1774 : Voyage en Russie et en Hollande. 1784 : Diderot meurt à Paris le 30 juillet. Ses idées philosophiques - Esprit universel