Les Faux Monnayeurs Lettre Profitendieu

d’autre dans sa vie. Cette rupture est très différente de toutes les autres et ce qui nous permet de dire que c’est une scène moderne atypique. Cette scène de séparation atypique nous fait penser à la lettre de Bernard Profitendieu dans Les Faux-Monnayeurs de Gide dans laquelle il dit au juge Profitendieu qu’il s’en va car il vient d’apprendre que celui-ci n’était pas son père.

Gide, Les Faux-Monnayeurs (1925), incipit : “C'est le moment de croire que j'entends des pas dans le corridor”, se dit Bernard. Il releva la tête et prêta l'oreille. Mais non : son père et son frère aîné étaient retenus au Palais ; sa mère en visite ; sa sœur à un concert ; et quant au puîné¹, le petit Caloub, une pension le bouclait au sortir du lycée chaque jour. Bernard Profitendieu était resté à la maison pour potasser son bachot ; il n'avait plus devant lui que trois semaines. La famille

avec lui à Saas-Fée * s'attacherait à Laura, qui le quitte pour rejoindre Douviers * quitte Édouard, quitte Sarah * itinéraire avec l'ange * revient dans sa famille, mûri ; mais il ne veut pas recevoir de l'argent de M. Profitendieu. * Olivier * s'attache à Passavant et l'accompagne en Corse * habite chez Passavant à Paris * quitte Passavant et s'installe chez Édouard     * Laura * quitte sa famille pour se marier à Douviers * quitte

pension le bouclait au sortir du lycée chaque jour. Bernard Profitendieu était resté à la maison pour potasser son bachot ; il n'avait plus devant lui que trois semaines. La famille respectait sa solitude ; l e démon 5 pas. Bien que Bernard eû t mis bas sa veste, il étouffait. Par la fenêtre ouverte sur la rue n'entrait que de la chaleur. Son front ruisselait. Une goutte de sueur coula le long de son nez, et s'en alla tomber sur une lettre qu'il tenait en main : “Ça joue la larme, pensa - t

Les Faux-Monnayeurs d’André Gide Editions Gallimard, 1925 364 pages Résumé Deux jeunes gens ; Bernard et Oliviers, en passe de passer leurs examens de baccalauréats voient changer leurs vies brusquement. Le premier découvre qu’il n’est pas le fils de l’homme qu’il méprise pour sa froideur et condescendance à son égard. Il décide de tenter les tout pour le tout et de quitter, sans ressources aucune, le nid familiale. Son ami Olivier, plus timide et moins intrépide de nature, se sentant délaissé

André Gide est un écrivain de contradiction et d'ambiguïté: la lumière et l'ombre. Les deux épigraphes j'ai choisi ici d'exprimer dans une partie du mot contrariété des Faux-monnayeurs. Les critiques ont lu contrariété de Gide à partir d'un certain nombre de positions différentes. Un peu plus de deux décennies il ya beaucoup voyaient un Gide suspendue entre deux «âges»: entre cet âge mal défini qui régnait avant - et l'existentialisme. Actuellement, en raison de ses auto-contradictions et le relativisme

Les Faux-monnayeurs Dossier de lecture I) L’auteur André Gide (1869-1951) est le fils de Paul Gide, professeur de droit à la faculté de Paris, et de Juliette Rondeaux. L'enfance de Gide est marquée par une alternance entre des séjours en Normandie – à Rouen, dans la famille Rondeaux, et à La Roque-Baignard (Calvados), propriété maternelle – et des séjours chez sa grand-mère paternelle, à Uzès, dont il aime passionnément les paysages. En 1887, il réintègre l'École alsacienne en rhétorique

nommés les dreyfusards. Dans le camp opposé, on trouve Charles Maurras qui est un des leaders de la droite nationaliste (très royaliste et monarchiste), il est le fondateur de la revue/gazette L’Action française dont il est question dans Les Faux-Monnayeurs d’André Gide qui montre l’action des plus jeunes. Mais aussi Maurice Barrès qui est un écrivain nationaliste, Paul Bourget et Léon Daudet qui est de la famille d’Alphonse Daudet et est un écrivain monarchiste-royaliste. Ils sont antidreyfusards

Les Faux-Monnayeurs : à la recherche de formes nouvelles Sabine Sellam À l’aube du XXe siècle, le roman, après avoir connu une ascension extraordinaire sous l’impulsion des Naturalistes, traverse une crise profonde1. Les Symbolistes puis les Surréalistes condamnent radicalement le genre, lui préférant la poésie. André Gide s’y essaye pourtant, mais dans une perspective déconstructiviste. Ce sont d’abord Les Cahiers d’André Walter (1891), Le Voyage d’Urien (1892), et Paludes (1895), puis Le

grande finesse de l’œuvre repose dans la lente transformation que subit Alissa, métamorphose qui prend tout son sens dans la partie la plus essentielle du récit que constitue le journal intime d’Alissa, et cela de l’aveu même de l’auteur dans une lettre à Paul Claudel où nous lisons : « vous comprendrez sans préface que la première partie n'est là que pour supporter les deux suivantes ou mieux : les deux premières parties pour expliquer le journal d'Alissa, qui est, je crois, ce que j'ai écrit de