Les Femmes Occidentales Dans Lettres Persanes

: « Montaigne tend à prendre parti pour les Indiens contre les Européens. » Vers le bac La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Montesquieu et le regard de l’autre sur soi Les Lettres persanes sont un roman épistolaire qui donnent à lire la correspondance entre Usbek et Rica, deux Persans qui voyagent à Paris au xviii e siècle et leurs proches restés en Perse. Dans cet ouvrage qu’il publie en 1721, Montesquieu livre une critique des mœurs de sa civilisation, à travers le regard

textes (l’un consacré au personnage de Rastignac dans La Comédie humaine, l’autre à la portée de ce cycle dans l’évolution du genre romanesque). Édition de Christian Keime. Texte intégral / Lycée général 9782081285873 3,70 € • 416 pages. Voir DES FEMMES, LA FÊTE, p. 48, MONSTRES ET CHIMÈRES, p. 49, POÉSIE, J’ÉCRIS TON NOM, POÉSIE ET LYRISME, p. 51, VOYAGES EN BOHÈME, p. 54 LES FLEURS DU MAL ------------------------------- Avec aisance et clarté, la présentation éclaire la modernité poétique

........................................................................................7 §4: L'exercice du pouvoir dans l'Europe médiévale .......................................................................9 §5. L'art médiéval en Europe occidentale .....................................................................................13 §6. Le XIVe s.: temps d'épreuves. ................................................................................................15 CHAPITRE 2. les relations

Sophie Blanchy Famille et parenté dans l'archipel des Comores In: Journal des africanistes. 1992, tome 62 fascicule 1. pp. 7-53. Résumé L'archipel des Comores, composé de quatre îles et situé dans le canal du Mozambique (Océan indien occidental), présente une unité de civilisation mais aussi des particularités insulaires, comme le montrent le système de parenté et sa terminologie. La société comorienne est organisée sur un double système, dont la mise en place peut être expliquée par l'histoire

T.W. Clark, en 1802 avec des productions destinées à l’enseignement du bengali au Fort William College, c’est le passage plus ou moins rapide de formes versifiées sclérosées à la prose narrative et celui de formes écrites archaïques —sanskrites, persanes ou bengali— à une langue « vulgaire », conversationnelle, accessible à d’autres lecteurs que les érudits traditionnels et représentant assez directement des parlers réels, qui fait la différence entre l’ancienne et la nouvelle littérature narrative

philosophique, Fable, Essai.) Objet d’étude secondaire : Un mouvement culturel & littéraire français & européen : Les Lumières. 1. Montesquieu, Lettres Persanes, « Rica à Rhédi », lettre XCIX (1721) 2. Diderot & d’Alembert, Encyclopédie, articles « Boa », « Capuchon », & « Zzuéné » (1571-1772)

MOUVEMENT COSMOPOLITE La France constitue l’épicentre de la pensée des Lumières. Le philosophe politique et juriste Charles de Montesquieu en est l’un des premiers représentants : après plusieurs œuvres satiriques sur les revers de la civilisation occidentale, il publie son étude monumentale, De l’esprit des lois (1748). Denis Diderot, auteur de quantité de pamphlets philosophiques, entame pour sa part la publication de l’Encyclopédie (1751-1772). Cette œuvre ambitieuse, à laquelle collaborent de nombreux

Europe qui commença au XVIIe siècle dans les cabarets de café des grandes villes commerçantes et dans les salons de l'aristocratie atteignit finalement toutes les couches de la population au XIXe siècle. La spécialité arabe devint la boisson du monde occidental. Balzac lui-même buvait jusqu'à 30 tasses de café par jour ; il consacra d'ailleurs une étude approfondie au café et à ses effets sur l'homme. L'invention du moulin à café en 1687 fit beaucoup pour la diffusion du café. L'usage du café se répand

fait, les Turcs n’apportèrent que peu de valeurs culturelles aux populations conquises, bien au contraire, en introduisant la polygamie, ils ont infériorisé la condition féminine et portèrent atteinte à l’institution familiale prévalant chez les Occidentaux, tandis que leur justice coranique laissait perplexe: fallait-il vraiment couper les mains au voleur ou lapider la femme ayant commis l’adultère? La Bosnie fut conquise en 1463, l’Herzégovine en 1482 et Belgrade en 1521. Vienne fut assiégée en 1529

implicitedans les fables. Cette fonction morale se veut moins prescriptive quepréventive : la morale de l’apologue est davantage une mise en garde,une incitation à la réflexion.• L’UTOPIE :Le genre des l’utopie naît et se développe dans la culture occidentale aumoment où l’on commence à concevoir l’Histoire en termes de Progrès (à partirdu XVIe siècle, mais surtout du XVIIIe et du XIXe siècles). Une fois quel’homme commence à croire en son pouvoir créateur (dégagé de la volontédivine), il va commencer