Les Femmes Savantes Classicisme

personnels- d’APOLLON : intermédiaire entre les dieux et les hommes, il les aide à lire dans le réel la volonté divine révéler les secrets du monde, inciter à la méditation- de DIONYSOS : Dieu du vin et de l’ivresse qui suscitait les excès des Bacchantes, femmes déchaînées et lubriques qui vivaient dans des forêts sauvages. atteindre l’inconnu, créer, provoquer|Poésie sacrée, essentielle, inspirée et magique Orphée et le lyrisme :- thèmes du regret, de l’émoi amoureux, de la joie, de la douleur…- formes :

d’APOLLON : intermédiaire entre les dieux et les hommes, il les aide à lire dans le réel la volonté divine Þ révéler les secrets du monde, inciter à la méditation - de DIONYSOS : Dieu du vin et de l’ivresse qui suscitait les excès des Bacchantes, femmes déchaînées et lubriques qui vivaient dans des forêts sauvages. Þ atteindre l’inconnu, créer, provoquer Poésie sacrée, essentielle, inspirée et magique Orphée et le lyrisme : - thèmes du regret, de l’émoi amoureux, de la joie, de la douleur… - formes :

pour lesquels il reçut vraisemblablement quelques directives du comte de Caylus. C/ L’inspiration de l’artiste Vien, par son œuvre et par son grand talent pédagogique, entraîna l’évolution de la peinture française de l’époque rococo vers le néo-classicisme. Avec « La Marchande d’Amours » il exprime pleinement son gout pour les évocations antiques puisque c’est une toile inspiré par la gravure d’une fresque publiée dans « Le Antichità di Ercolano Esposte », Tomo 3: Tavola VII: pag. 4 et intitulé "Vendita

Introduction Nous savons que l'avènement de la Renaissance cause un changement de vision en tout Europe, spécialement en France. L'attachement des savants et élites s'oriente vers une connaissance de l'Antiquité. Ce goût de découvrir les œuvres anciennes s'avance même au XVIIe siècle où le classicisme était son fruit. Les gens de lettre y prennent des idées et les imitent pour ses ouvrages. Les esprits se tournent vers les modèles qui leurs semble dignes d'être choisis. Donc, la littérature française

La mise en abyme apparait. | « L’Illusion Comique » de Corneille (1636) | Env. 1660-1690 | Le Classicisme | Retour à la beauté antique, avec les codes : tels que les règles des cinq actes et les trois unités (unité de lieu, d’intrigue et de jour) | « Andromaque » de Racine (1667)« L’Avare » (1669) ; « Le Bourgeois Gentilhomme » (1670) ; « Les Fourberies de Scapin » (1671) ; « Les Femmes Savantes » (1672) etc. de Molière | Env. 1715- 1789 | Les Lumières | Des renouvellements apparaissent on

Classicisme (1660-1715) Le classicisme est un mouvement culturel, esthétique et artistique qui se développe en France, et plus largement en Europe, à la frontière entre le xviie siècle et le xviiie siècle, de 1660 à 1715. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection, son maître mot est la raison. Ingres (1780-1867) -La Grande Odalisque, 1814 -Portrait

connaissance du théâtre, comique en particulier : pour l'Antiquité, un auteur latin : Plaute La Marmite, qui a inspiré Molière pour L'Avare. pour le Moyen-Âge : les farces et soties (ou sotties) Farce de Maître Pathelin, Farce du Cuvier pour le Classicisme (XVIIème siècle): Molière pour le XVIIIème siècle : Marivaux Le Jeu de l'Amour et du Hasard, L'île des esclaves et Beaumarchais : Le Barbier de Séville, Le Mariage de Figaro pour le XIXème siècle : Eugène LABICHE, Georges COURTELINE, Georges FEYDEAU

je suivrai le plan suivant : I. La vie théâtrale au XVIIème siècle 1) Où va-t-on  voir une pièce de théâtre? 2) Comment se déroule une représentation? 3) A quoi ressemblent les costumes et les décors? II. Du baroque au classicisme 1) Une période de transition 2) La règle des trois unités 3) Bienséance et vraisemblance III. Comédie et tragédie 1) Progression de la comédie 2) Perfection de la tragédie 3) Synthèse

Microsoft Word - Arias, Les caractères.docxArias, les Caractères de la Bruyère Parcours : Pensée et imagination Intro= (Amorce) Au XVIIe s, le classicisme est un mouvement littéraire et culturel s’oppose au mouvement baroque. Il a pour objectif de plaire (placere), émouvoir (movere), instruire (docere). Elle transmet une morale, explicite ou implicite, et rechercher le naturel. On le relie à la monarchie absolue de droit divin de Louis XIV, qui parait étouffante à certains artistes qui

choisi est tiré des Évangiles, le Festin d’Hérode : banquet au cours duquel le roi Hérode, séduit par la danse de la jeune Salomé, accepte de lui livrer la tête de Jean-Baptiste. Donatello construit ici la narration à l’intérieur d’une architecture savante, depuis la danse de Salomé, à l’arrière plan et au centre, jusqu’au dénouement tragique : la présentation de la tête de saint Jean-Baptiste au plan médian et, au premier plan, la douloureuse prise de conscience de la jeune femme qui se détourne de