Les Femmes savantes

« société polie », qui constituèrent autant de centres, de foyers littéraires dont la connaissance est indispensable pour saisir dans ses détails et dans ses nuances l’histoire de la littérature. Ces salons furent presque toujours présidés par des femmes. C’est dans leur salon que s’est développée l’habitude de la conversation, et qu’est né l’art de la causerie caractéristique de la société française. Ces salons où l’on s’entretenait de belles choses en général, et surtout des choses de l’esprit,

très précieux pour nous… Qui est surtout une référence à partir du 16è jusqu’au 18è. Ouvrage qui illustre statu des sciences/savants à Rome = admiration et vulgarisation des savoirs grecs mais aussi souci de pragmatisme des romains qui ont su faire application des pratiques géniales et perfectionner les apports grecs. On verra comment l’extrait montre un discours de savants (qui a étudié à convaincus) et de praticiens, soucieux d’efficacité, car en phase avec les besoins des hommes de son temps ;

haïssable pour les réactionnaires mais la rend aussi intimidante pour nombre d’autres femmes. ». La lecture du dessin animé met en scène une femme à la solitude suspecte et à la frustration sans borne, nourrie par sa haine du sexe opposé : de quoi rappeler que le mythe de la sorcière est né de la peur des hommes envers les femmes libres. Ainsi, Karaba n’est pas seulement une dévoreuse d’hommes comme le disent les femmes du village dans le film, elle est aussi celle qui remet en cause le

interdits En revanche, la morale publique tient encore le coup. Sont donc visés les poèmes suivants : « les Bijoux », « Sed non satiata », « le Léthé », « A celle qui est trop gaie », « le Beau Navire », « A une mendiante rousse », « Lesbos », « Femmes damnées », « les Métamorphoses du vampire ». Plus important que la religion, il y a le mystère de « la Femme ». Il est en danger. La condamnation portera sur six poèmes de cette liste, les immortalisant du même coup. La Cour de Cassation réhabilitera

OBJET D'ÉTUDE N°4 | LE TEXTE THÉATRAL ET SA REPRÉSENTATION DU XVIIème SIÈCLE À NOS JOURS A) Au XVIIème siècle. A FAIRE Etude d'une œuvre complète: L'École des Femmes de Molière. Biographie de Molière (1622-1673). Auteur, acteur et metteur en scènes de comédies. * 1639: quitte le collège de Clermont. * 1642: licence en droit à Orléans. * 1643: directeur de l'Illustre Théâtre, s'associe avec Madeleine Béjart et pseudonyme Molière. * 1645: faillite de son théâtre et quitte

fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret".

permet au lecteur de s'identifier au héros positif (Zadig) et de prendre conscience, avec lui, des abus de la société contemporaine véhiculés par les personnages négatifs Les cibles critiques : il y a 3 cibles principales => les juges, les faux-savants et les prêtres. *Critique du pouvoir : bien ou mal conseillé, le monarque sera juste ou tyrannique ; Critique de la justice : elle est expéditive, abusive, vénale. Les juges sont considérés comme incompétents. Zadig est régulièrement accusé à

invisibles cachés dans la broussaille de la jungle. Au petit jour, les hommes vont à la cascade et plongent dans l’eau. Un moment après, la jeune femme apparaît accompagné d’un homme d’âge mûr et complètement nu ; derrière eux, il y a plusieurs hommes et femmes qui encerclent la piscine. Les visiteurs ne tardent pas à s’avancer dans l’eau et à barboter en guise de jeu avec Ulysse, Levain et Antelle. Le journaliste indique des gestes pour établir un contact avec ces créatures ignorant la parole humaine.

est omniprésent puisque, rappelons le, Gargantua est un géant et cela peut mener à des situations cocasses. Notamment dans le chapitre 17 où Gargantua est monté au sommet de la cathédrale, a uriné sur les parisiens et en a noyé 260 418 « sans les femmes et petits enfants ». Ensuite, les comiques burlesque et lié à la grossièreté font partie intégrante du livre. Effectivement, le burlesque étant un sujet sérieux traité de façon comique, est bien présent ici. On le retrouve par exemple lorsque frère

Corpus de texte Nous avons ici affaire à , un corpus de 4 textes représentant le savoir des femmes durant le siècle des lumières. Le premier texte est celui de Voltaire (auteur incourtounable du siècle des lumière) Eloge historique de madame la marquise du Châtelet (1752). Le deuxième texte est celui de Denis Diderot reconnnu pour son esprit critique il écrit Le rêve de d'Alembert (1769) qui est le deuxième dialogue de L'ensemble des trois dialogues philosophiques. Le troisième texte