Les Ferments De La Révolution

La naissance des régimes totalitaires A°) L’appropriation du pouvoir par Staline en URRS 1) Deux révolutions bolcheviks en 1917 En février 1917, une révolution met fin au Tsarisme qui est la dernière monarchie absolue en Europe. Le régime parlementaire mis en place connaît des difficultés qui permettent aux dirigeants bolcheviks (Lénine et Trotski) de faire une deuxième révolution en octobre 1917. Ils mettent en place un régime de type communiste (Marx) fondé sur la nationalisation des

toutes les monnaies sortent affaiblies par rapport au dollar. cqc: fin de guerre, pays eup doivent se reconstruire avec des monnaies affaiblies => eup ruinée b. Une puissance européenne en net recul. Fortes instabilités au sein de l'UE; révolution Russe (1917-1920) => cqc dans toutes l'Europe; Al, Italie, Hongrie fragilisation de la domination coloniale 1er Guerre Mondiale => cqc dans l'empire colonial: - la venue d'individus des colo => prise de conscience du dvl de la Terre Mère

déclindu pouvoir féodal, lié en France, précisément, aux désastres militaires qui ont marqué celle-ci, créent les conditions nécessaires pour qu’une série de grandes découvertes (l’imprimerie, les armes à feu, et les caravelles) déclenche en Europe une révolution économique (l’essor du commerce mondial et l’accumulation de richesse qu’il a permis) et politique (le colonialisme). La suite est plus connue. La …n des guerres incessantes de Louis XIV, accompagnéefortuitementd’une embellieclimatiqueau18èmesiècle

d’identification de l’entreprise, si nous sommes clients et que l’on doute par rapport à une entreprise nous pouvons alors faire une vérification et voir si le numéro correspond à l’entreprise. Il est possible que dans les deux ans, la moitié des entreprises ferment car l’activité ne fonctionne pas, l’entreprise ne produit pas, les produits n’intéressent pas les clients. Par exemple lorsque l’on ne sait pas fixer un prix de vente sur un produit, le matériel nécessaire, la facture de tous. L’entreprise est considérée

de cette manière que les courants abolitionnistes vont voir le jour partout en Europe. Des organismes, défendant les droits des « noirs », voient le jour en Grande-Bretagne ou en France avec la Société des Amis des Noirs fondée en 1788. Avec la révolution Française, et la déclaration des droits de l’Homme, l’espoir renait dans toutes les colonies pour tous les esclaves. Dans de nombreuses colonies, les révoltes s’organisent autour d’hommes forts et parviennent à aboutir à l’abolition de l’esclavage

l'Est et les luttes ouvrières et étudiantes dans ces pays". Cette action devient le moteur de la révolte étudiante, suite à la fermeture de la faculté le 2 mai. 2 mai : Le recteur Grappin et le ministre de l'Education nationale Alain Peyrefitte ferment l'université de Nanterre. La réaction est immédiate, les contestataires sortent de leur campus. 3 mai : Dans la cour de la Sorbonne, près de 500 personnes se rassemblent pour des joutes oratoires. Pour préserver un climat propice au calme et assurer

dévalorisation implicite de ce rôle de "femme traditionnelle" n'est que récente, liée au poids grandissant pris par la sphère économique dans le monde . Par ailleurs, ce rôle de femme au foyer n'exclut pas l'exercice d'une profession, notamment depuis la révolution industriel. L'idée de l'égalité des sexes ne s'impose ainsi que récemment, mais les femmes ont su bien avant tirer parti de conditions historiques pour s'affranchir des contraintes et différences qui leur sont imposées. Problématique :

aussi directement issu des conceptions rationalistes des Lumières, il n'est pas étonnant que la Révolution française de 1789 ait initié la sécularisation. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1789) dans son article 10 disposait que « nul ne doit être inquiété pour ses opinions religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi ». C'est avec la Révolution et son idéal d'autonomie et d'égalité des individus-citoyens que l'État devient l'institution

aussi directement issu des conceptions rationalistes des Lumières, il n'est pas étonnant que la Révolution française de 1789 ait initié la sécularisation. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1789) dans son article 10 disposait que « nul ne doit être inquiété pour ses opinions religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi ». C'est avec la Révolution et son idéal d'autonomie et d'égalité des individus-citoyens que l'État devient l'institution

mondiale, les élites locales formées dans les grandes universités européennes, se réapproprient les idées de liberté et d’égalité de la Révolution Française et les brandissent contre leurs auteurs mêmes, afin d’appuyer leur volonté d’indépendance. Le communisme est l’autre base idéologique qui donne des armes théoriques aux tenants de l’indépendance, servant de ferment fédérateur contre les Européens. II. LES ETAPES DE LA DECOLONISATION (voir carte de synthèse aux pp 146-147. Il faut aussi connaître