Les Finalités De La Poésie

rayons, tels que roman, poésie, théâtre. Il s'agit là d'un système des genres rudimentaire et dont on devine qu'il est assez approximatif. En fouillant dans le rayon roman on risque fort d'y trouver des récits non fictifs comme le témoignage de Robert Antelme sur les camps de la mort, L'Espèce humaine. On a d'ailleurs souvent l'impression que ce classement est inopérant pour les textes modernes: où ranger, par exemple, Plume d'Henri Michaux, qui a été publié dans la collection Poésie/Gallimard mais qui

Sujet: «Une pièce est moins faite pour être lue que pour être représentée ; la représentation vous a plu, il ne m’en faut pas d’avantages » dit Dorval dans un entretien. Problématique: Quel est la spécificité, la finalité du texte théâtral ? Autrefois dans la Grèce antique, le théâtre était un art destiné à être regardé par un public. Notamment en France, il est reconnu aujourd’hui aussi bien comme un domaine littéraire qu’un art du spectacle, et les valeurs littéraires des pièces de

BASES DE RÉPONSE AUX QUESTIONS Finalités – externes à l’interaction : achat, obtention de renseignements pratiques (indication d’itinéraire), consultation médicale ou juridique, commande au restaurant, entretien d’embauche, club de jeu… – internes à l’interaction : converser = « parler pour parler », pour passer un bon moment, établir ou entretenir une relation avec quelqu’un, donner à l’autre une certaine image de soi (interview), avoir raison (débat)… – « il s’agit là d’une dimension graduelle

transmission du message et amorce la transition du modèle de la cible vers celui du « ping-pong ». Il envisage notamment les notions d'étapes dans la communication, la possibilité d’une pluralité d’émetteurs et de récepteurs et s’intéresse à la finalité d'une communication (ses enjeux et ses effets). Cependant, il néglige le message de rétroaction, le récepteur étant toujours considéré comme passif dans le processus de communication. Ce modèle pose en fait cinq questions : Qui ? (l’émetteur)

des grands genres de l'Antiquité. La transposition du sonnet pétrarquiste (=vient du poète italien Pétrarque) entraîne la création de nouvelles règles métriques. Une autre vision du poète : ce travail de la langue n'est cependant pas suffisant, la poésie est un art sacré qui demande de l'enthousiasme au sens étymologique du terme (transport divin). Héritier d'Orphée, le poète doit être inspiré par les Muses et animé par une « flamme divine » pour réussir son œuvre. Deux poètes de la Pléiade : Pierre

est la représentation de l’amour idéalisé. Ronsard lui dédit des chansons et des sonnet platoniques, dans la continuité du pétrarquisme. Dans Les Amours à Marie, il continue de célébrer l’amour, mais un amour plus simple, mise en évidence par une poésie moins complexe, avec parfois un fond érotique, ce qu’on ne trouvé pas dans Les Amours à Cassandre. Les fleurs représentent pour Ronsard la beauté de la jeunesse et la féminité, mais aussi la menace constante de la mort avenir, de la vieillesse.

nébulosité vague » contient des forces, comme l’instinct et l’intuition, qui pourraient, mieux développées et ensemble avec l’intelligence, nous renseigner sur l’essence des choses, le sens de la vie et d’autres énigmes de la vie. Le finalisme, finalités (« goals » ou « purposefulness ») et le mécanisme – Toujours selon M. Bergson, l’intelligence humaine, façonnée aux demandes de l’action humaine, procède par intention et par calcul, par la coordination de moyens à une fin (c’est le finalisme) et

contraire contribuer à son savoir tout en développant sa propre personnalité? Nous verrons dans un premier temps que l'éducation doit avoir une finalité qui aboutie à la connaissance et au développement de sa personnalité. Ensuite, nous envisagerons qu'elle contribue à l'apprentissage d'un métier. Enfin, nous considèrerons qu'il est préférable d'unir ces deux finalités pour aboutir à une bonne éducation. L'éducation doit apporter une part de culture générale. Tout d'abord, la connaissance, le savoir

(NB. L’essence même du romantisme c’est de voir un lien voir une union intrinsèque entre la poésie et la vie) = (analyse dans La poésie française du Moyen-Age jusqu’à nos jours PUF p.332-333 direction Michel Jarrety) « Un même coup de force fait entrer dans la tragédie le grotesque et dans le vers les mots propres, « sans bas », « sans perruque », « populace du style au fond de l’ombre éparse ». L’identification de la langue poétique à toute la langue ordinaire est un acte politique. C’est aussi

la Renaissance, sept poètes se regroupèrent sous le même nom. Le principal membre de cette pléiade moderne est bien évidemment Pierre de Ronsard. Les membres de la Pléiade entrent désirent une rupture avec leurs prédécesseurs, ils rompent avec la poésie médiévale et cherchent à exercer leur art en français. Ils constatent cependant que la langue française est pauvre et non adaptée à l’expression poétique et décident de l’enrichir grâce au latin, au grec et à des langues régionales. Ils imposent l’alexandrin