Les Fonction Du Roman Africain

voir des écrivains et autres gens de lettres changer de genre littéraire et même le style d’écriture dans le but de répondre aux exigences et aux goûts des lecteurs. A ce titre, nous pouvons citer le cas du Malien Moussa KONATE qui passa du roman simple au roman policier, puis au théâtre, et qui affirma un jour qu’il fit ainsi dans l’intention de faire plaisir à ses lecteurs, et de toucher un large public. Et, un illustre auteur, en l’occurrence F. Pétrarque de renchérir : « Les livres nous charment

Dans un article publié dans les pages de la Vie Africaine en juillet 1961, Olympe Bhely-Quenum a constaté à propos de l’Aventure Ambiguë: «Voilà un beau livre! Le récit est bien campé, dans un style précis un peu juridique, mais vivant. Et il ne datera pas, parce qu’il pose le problème de l’ambiguïté, un des fondements de la coexistence des hommes». 1 Cette phrase résume bien l’intérêt profondément universel ainsi que la portée philosophique du roman de Cheikh Hamidou Kane. L’Aventure Ambiguë se situe

et que l'écrivain engagé « doit prendre la conscience la plus lucide et la plus entière d'être embarqué, c'est-à-dire lorsqu'il fait passer pour lui et pour les autres l'engagement de la spontanéité immédiate au réfléchi ». Les buts et les fonctions de la littérature engagée La littérature engagée est une littérature sociale qui a pour principale visée de rejoindre les hommes et de les ouvrir à de nouvelles visions du monde. En prenant part aux débats sociaux et politiques qu'elle génère, en

morte en 2013 (à 94 ans) à Londres. Elle avait 6 ans quand sa famille s’est installée au Zimbabwe. En 1949, après son divorce avec le deuxième mari, elle a déménage à Londres, où son premier roman, Vaincue par la brousse (the Grass Is Singing) a été publié et qui a vu un grand succès. Elle a écrit des romans, des nouvelles et des essais, dans lesquelles elle a abordé souvent les thèmes comme les conflits de cultures, la voix des femmes dans la littérature, les injustices raciales et ethniques, la

que la littérature africaine (en générale) et la littérature féminine (en particulier) est toujours de « réaction » ; de réaction contre les coutumes, contre le traitement de la part du colonisateur et de plus, contre son compatriote : un cri silencieux qui est pour le changement. Ces réactions seront analysées tout au long de l’étude qui nous occupe. On fera alors, un parcours de cette (r)évolution. Il faut dire donc que la production de la thématique des écrivaines africaines (et de plus, elles-mêmes)

17/08/1981) Nationalité : SENEGALAISE Autre publication : UN CHANT ECARLATE ( roman posthume,1980) A 2 Classification du roman 1- Genre littéraire : il est à la fois un roman épistolaire et un roman social. • Épistolaire car la narratrice Ramatoulaye adresse à sa meilleure amie Aïssatou une lettre dans laquelle elle lui confie ses problèmes conjugaux. L’emploi du ‘je’ donne au roman un cachet intime mais non autobiographique. • Social car Ramatoulaye dresse

(26/04/1929 – 17/08/1981) Nationalité : SENEGALAISE Autre publication : UN CHANT ECARLATE ( roman posthume,1980) A 2 Classification du roman 1- Genre littéraire : il est à la fois un roman épistolaire et un roman social. Épistolaire car la narratrice Ramatoulaye adresse à sa meilleure amie Aïssatou une lettre dans laquelle elle lui confie ses problèmes conjugaux. L’emploi du ‘je’ donne au roman un cachet intime mais non autobiographique. Social car Ramatoulaye dresse un tableau de la société

appelé texte démonstratif. Le texte argumentatif est un discours, un exposé d’idées, une réflexion qui défend ou qui réfute une thèse. Il vise à exposer et à justifier une opinion à l’aide d’arguments et d’exemples. Le texte argumentatif a donc une fonction persuasive. L’auteur cherche à convaincre son lectorat, à lui faire partager son point de vue, sa vision du monde. Le texte argumentatif contient généralement 3 éléments consécutifs : les idées prises de position (IPP), l’idée argument (IA) et l’idée

le biais du roman l'altérité intrinsèque et anthropologique que constitue l'univers des violences postcoloniales. Partant de la prémisse selon laquelle ne se prononce pas qui veut au sujet de l'Afrique et de la violence, ce mémoire cherche à montrer, dans une perspective qui emprunte à la fois à une certaine tradition d'étude des topiques et à l'analyse du discours, comment deux journalistes-écrivains parviennent à légitimer leur entreprise littéraire. À cet effet, les romans du Québécois

l’Institut des sciences humaines àBamako et représente son pays à la Conférence générale de l’UNESCO. En1962, il est élu membre du Conseil exécutif de l’UNESCO. En 1966, il participe à l’élaboration d’un système unifié pour la transcription des langues africaines. En 1970, son mandat à l’UNESCO prend fin. Amadou Hampâté Bâ se consacre alors entièrement à son travail de recherche et d’écriture. Les dernières années de sa vie, il les passera àAbidjan à classer ses archives accumulées durant sa vie sur les