Les Fondements De La Démocratie

I. Notions fondamentales : Démocratie directe : La démocratie se définit traditionnellement par « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple », formule que l’on retrouve à l’article 2 de la Constitution de 1958 en tant que principe de la République. Elle représente donc le gouvernement de tous et s’oppose à toute forme de gouvernement qui impliquerait qu’un petit groupe d’individus exerce le pouvoir (Monarchie, Oligarchie). Cependant, la démocratie en tant que principe de philosophie

comme centre autonome de décision (IXe siècle a.n.è.) A. Le fondement territorial : une communauté de propriétaires B. Le fondement juridique de la Cité : une communauté de citoyens régie par la loi (Athènes à la fin du VIIe jusqu'au VIe siècle a.n.è.) C. Le fondement militaire de la Cité : une armée de citoyens-soldats D. Le fondement philosophique de la Cité : la Cité « cosmos », monde à la mesure de l'Homme II. L'avènement de la démocratie à Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) A. À l'intérieur de la Cité

avec le socialisme C. Naissance du social libéralisme II. Les caractéristiques principales du social libéralisme A. Les bases du social libéralisme B. La place de l’Etat dans ce courant C. Le social libéralisme au cœur de la démocratie III. Bilan du social libéralisme et présence dans nos sociétés A. Forte influence du social libéralisme durant les « 30 glorieuses » B. Le social libéralisme remis en cause C. Le social libéralisme de nos jours I) Un contexte

a-t-il pas des risques de dérives égalitaristes ? La discrimination positive n’est elle pas une forme de discrimination ? Mais pouvons-nous pour autant ne pas livrer le combat pour l’égalité des chances et des droits ? N’est ce pas le fondement même de notre démocratie ? Bon questionnement Autant de questions qui nous amènent à relativiser la légitimité de la lutte contre les inégalités dans nos sociétés démocratiques modernes. Dans une première partie nous verrons que la lutte contre les inégalités

pas dans la nature de l’homme puisqu’au départ, ils n’existaient pas. Thomas HOBBES, auteur et philosophe anglais du 17e siècle, « Le Léviathan », il désigne un monstre hideux, que Dieu un jour a crée pour punir les hommes. Il nous explique les fondements de l’ordre juridique et politique. D’où le droit et l’état viennent ? Selon sa doctrine, le droit et l’état sont bien des créatures et non des fatalités, ils ne sont pas dans la nature de l’homme mais crée par lui pour ses besoins. Les faits que

Introduction Le 9 mars 2011, dans un discours inattendu qui a pris de court la classe politique marocaine, le Roi Mohammed VI a annoncé la mise en place d' « une réforme constitutionnelle globale sur la base de sept fondements majeurs ». Une commission nommée par le Roi et présidée par l'universitaire Abdellatif Mennouni a par suite été chargée de la rédaction et de l'élaboration d’un projet de nouvelle Constitution, qui a été soumis au peuple marocain et adopté par

différents préambules (II), tel que celui de 1793 où l’on remarquera l’évolution naissante de cette conception (A) et pour finir une réelle manifestation contre la Terreur pour un retour à l’ordre dans le préambule de 1795. Plan : I – Le fondement des droits et libertés dans la période révolutionnaire. A. La DDHC synonyme d’une conception concrète des droits et libertés B. L’application de la DDHC par le préambule de la Constitution de 1791 II – Une conception évolutive des droits et libertés

EGALISATION DES CONDITIONS ET DEMOCRATIE A. De Tocqueville I – Les fondements de la société démocratique. 1) Egalisation des conditions. Démocratie de droits. Démocratie de fait. Démocratie politique. Démocratie  Etat d’esprit nouveau. « Les individus se pensent égaux, ils refusent les privilèges et sont réticents à accepter qu’un autre ait une situation supérieur à la leur. La moindre égalité engendre une frustration relative. 2) Egalité de l’instruction. A première égalité

nationale et souveraineté populaire Section 2 : les gouvernements représentatifs §1 : le fondement du gouvernement représentatif §2 : les conséquences du choix représentatif §3 : les conceptions actuelles du système représentatif Section 3 : les gouvernements directs et semi directs §1 : les gouvernements directs §2 : les procédés de la démocratie semi directe §3: la démocratie participative Section 4 : l'avènement politique des masses : le suffrage universel

------------------------------------------------- SOCIOLOGIE POLITIQUE Plan du semestre : 12 séances dont 1 méthodologique *Les fondements de la vie politique (4) *La vie politique en pratique (4) *Les paradoxes de la vie politique (4) La séance méthodologie : entrainement a l’examen. Partie 1 : La notion de pouvoir L’homme ne peut pas vivre seul. Il vie en commun car il ne peut pas faire autrement. Ce souci pour la vie commune c’est le politique. Sa finalité est de garantir la vie