Les Fondements De La Démocratie

LE DOSSIER 72 Philosophie et politique en Afrique Pierre Nzinzi La démocratie en Afrique : l’ascendant platonicien Cet article soutient l’idée que la démocratie en Afrique se développe sous le signe d’un « néoplatonisme » politique qui se caractérise par le primat de la forme sur le contenu et dénie la souveraineté du peuple. L’obstacle démocratique aurait ainsi un fondement culturel, mais qui ne serait pas spécifiquement africain. Il appartiendrait au contraire au vieux fonds platonicien

que l’on appelle la « compétence d’usage », qui peut permettre d’éviter de technocratiques erreurs ACCOMPAGNER LA DEMOCRATIE LOCALE Au-delà du seul accompagnement des projets, la communication des collectivités locales a aussi comme mission de favoriser la consultation des habitants et leur participation au quotidien, à la vie locale. C’est un élément fondamental de la démocratie locale .C’est un miroir : elle accompagne sans conteste l’évolution du rapport des citoyens avec les institutions.

appartient à tous), inaliénable (elle ne peut être déléguée), infaillible (le peuple a toujours raison), et absolue (elle n’a pas de limites. A) La souveraineté populaire, comme fondement de la démocratie directe La théorie démocratique (ou égalitariste) de Rousseau implique plusieurs choses. D’une part, la démocratie directe ou semi-directe doit être la règle. C’est le peuple qui doit diriger lui-même ses destinées. Le peuple est le seul, et l’unique titulaire du pouvoir. D’après Philippe POT

d'un juriste, Hans Kelsen, au début du XXème siècle. L'existence d'une hiérarchie entre les normes, alliée à un contrôle, est la garantie d'un Etat de droit et donc le rejet de l'arbitraire, qui constitue l'une des finalités principales de nos démocraties modernes. D'après la théorie de la hiérarchie des normes dégagée par Kelsen, les normes sont liées entre elles par une relation de subordination qui impose à la norme inférieure d'être conforme à la norme supérieure. Au sein d'un ordre juridique

Montrer en quoi la démocratie athénienne est vue de façon différente par les Athéniens ? A Athènes, au IV eme siècle av.JC, né la démocratie athénienne. Le mot démocratie vient de deux mots grec dômos ( le peuple) et kratas ( le pouvoir). Le fondement de cette démocratie est l'idée que tous les citoyens soit égaux devant la loi et de participer à la vie politique. Tout d'abord, il y a ceux qui sont favorables à cette démocratie pour le pouvoir du peuple, ce qui était une exception dans le

existant à un moment donné. Son détenteur : c'est celui qui dispose de la politique la plus grande au moment donné. Dans un contexte démocratique (révolution), lorsque le pouvoir est aux mains d'individus ou de groupes qui défendent l'idée de la démocratie alors celui qui est titulaire du pouvoir constituant originel est le peuple. ==> C’est le peuple qui va matérialiser le contrat social en établissant et en organisant le pouvoir politique. Les modes d'établissement des constitutions Dans un contexte

problèmes et dire ce qu'il pense de celles du Gouvernement D’après ces deux documents, quels principes doivent respecter les partis politiques ? Les partis politiques doivent respecter les principes de la souveraineté nationale et de la démocratie. Étude de cas. Choisissez un parti politique parmi ceux présents dans le tableau ci-dessus, et répondez aux questions suivantes : Quel est le nom du parti politique choisi ? Le nom du parti politique choisi est le parti socialiste

L'étude des fondements du pouvoir étatique, dans le cadre du droit public, impose une mise en garde préalable. On pourrait s'attendre, en effet, à rencontrer sous cet intitulé des développements sur l'origine de l'Etat ou une analyse des raisons qui expliquent l'existence du pouvoir politique (c'est ainsi qu'on présente souvent le pouvoir comme « fondé » sur les besoins de relations pacifiques entre les individus). Or, ces questions ne relèvent pas des disciplines juridiques, mais de l'histoire ou

napoléonien. Encore moins monarchique. L’aspiration à la liberté était telle qu’une politique autoritaire n’aurait relevé que d’une tentative hasardeuse avec des conséquences politiques imprévisibles. Quelle que fût donc la pensée du général de Gaulle, la démocratie et la liberté devaient être prises en compte. Néanmoins la personnalité du général de Gaulle est telle qu’il est disposé à engager son charisme dans une pensée somme toute minoritaire, à l’époque, même si – et on s’en rendra compte plus

réunification de l'Allemagne 1990, éclatement de la Tchécoslovaquie en deux états 1990. Décentralisation : fait de répartir les pouvoir au sein de plusieurs nœuds : programme mis en France en faveurs des régions. Positif : cohésion social, démocratie/ Négatif : compétitivité, lenteur. → 4 capitales qui répartissent les différentes institutions, pouvoirs (législatif, judiciaire, financière) qui se situent dans les pays fondateurs (CECA en 1951) : Parlement européen à Strasbourg ; Cours européenne