Les Fourberies De Scapin Compte Rendu

problème, habituel, chez Molière, du mariage d’un enfant pour lequel s’opposent les parents. La famille de Chrysale, bon bourgeois de Paris, est tétanisée par des contradictions morales, psychologiques et sociales. Aussi l'affrontement peut-il être rendu violent, éminemment moderne, par la mise en scène. Structure : “Les femmes savantes” répondent aux exigences classiques de la triple unité dramatique d’action, de temps et de lieu. Elles sont considérées comme l'une des plus achevées du répertoire

problème, habituel, chez Molière, du mariage d’un enfant pour lequel s’opposent les parents. La famille de Chrysale, bon bourgeois de Paris, est tétanisée par des contradictions morales, psychologiques et sociales. Aussi l'affrontement peut-il être rendu violent, éminemment moderne, par la mise en scène. Structure : “Les femmes savantes” répondent aux exigences classiques de la triple unité dramatique d’action, de temps et de lieu. Elles sont considérées comme l'une des plus achevées du répertoire

vers du poème exposent brièvement, en une introduction succincte – dans une phrase non verbale – l’histoire professionnelle du lieu, depuis son activité « cosmopolite » à sa retraite ; la dernière expression du ternaire (vers 2) rend pleinement compte du nouvel état de la gare : « retirée des affaires », elle goûte un repos bien mérité. 21-FRGEME1BISC Page 3 / 32 L’image est reprise au vers 17, grâce au verbe « reposes » et est matérialisée par le nouvel espace attribué à la gare : les trains

intermédiaires. Il y a d’un côté la philosophie « anti-amour », Arthur Schopenhauer en étant le représentant patenté. Celui-ci explique notamment qu’il ne pardonnera jamais aux femmes d’avoir eu la passion de l’amour, parce que c’est comme ça qu’elles ont rendu possible la perpétuation de cette espèce humaine qui pourtant ne valait rien ! Ça, c’est une extrémité. Et puis, à l’autre extrémité, vous avez quand même les philosophies qui font de l’amour un des stades suprêmes de l’expérience subjective. C’est

l’on veut bien s’appuyer, non seulement sur les œuvres écrites pour la scène, mais aussi sur celles de la fiction en prose - et la forme la plus célèbre de l’époque : le roman picaresque. L’influence de la source espagnole pourrait également rendre compte de la présence des motifs de l’ascétisme religieux et de la reprise de certains thèmes de l’iconographie qui sont autant de caractéristiques de l’art de la péninsule. Il s’agit donc de revenir sur les choix dramaturgiques de Molière et son refus des

en fonction des difficultés propres à ses classes. NB : Pour l’enseignement de la langue française, le professeur tient compte des rectifications de l’orthographe proposées par le Rapport du Conseil supérieur de la langue française, approuvées par l’Académie française (Journal officiel de la République française du 6 décembre 1990). Pour l’évaluation, il tient également compte des tolérances grammaticales et orthographiques de l’arrêté du 28 décembre 1976 (Journal officiel de la République française

verbes pour lier idée et procédé de style. En voici un certain nombre pour ne pas se répéter : – (Cette idée) est soulignée par, est rendue par, est mise en valeur par, est marquée par, est mise en évidence par, est traduite par, s’appuie sur ; – (Par ce procédé, l’auteur ou ce procédé) montre, exprime, traduit, souligne, met en évidence/valeur/relief/lumière, rend compte de, révèle, crée l’impression de/que, suggère, transmet, témoigne de, dévoile, reflète… ; – (Ce procédé) a pour effet de, sert à,

comme dans la métaphore ou la comparaison figurative, mais élément par élément, ou du moins avec personnification (Dupriez). Ex. : La rêverie… une jeune femme merveilleuse, imprévisible, tendre, énigmatique, provocante, à qui je ne demande jamais compte de ses fugues (Breton). Selon Reboul, c’est une description ou un récit de situations familières et concrètes dont on peut tirer, par analogie, un enseignement abstrait, en général religieux, psychologique ou moral; ainsi le proverbe, la fable

partir d'argile est un topos que l'on retrouve dans les genèses des trois religions monothéistes.Pseudo-Apollore (IIème siècle avant J.-C.) Pausanias (vers 115 – vers 180 après J.-C.) est un voyageur et géographe grec. Il a rédigé un ouvrage rendant compte de ses voyages, intitulé Description de la Grèce. Il y évoque ce mythe en relation avec des particularités des lieux qu'il a visités, et emploie presque les mêmes termes que Pseudo- Apollodre. D'après la tradition rapportée par Pseudo-Apollodore

voici qui revient ; va-t’en. Commentaire Le succès des confidences auprès d’Araminte tient à la manière dont elles sont dites. Contrairement à Mme Argante dont les intentions sont bassement intéressées, Dorante agit au nom de l’amour. Les fourberies de Dubois sont donc moins odieuses que plaisantes grâce à l’imagination féconde du valet. L’extrait témoigne, en effet, du talent romanesque du personnage, et, au-delà, de Marivaux : il enchaîne différents récits à épisodes, où s’accumulent les