Les Fées Ont Soif

de fortune qui représentent les différentes conditions sociales. Tour à tour roi et mendiant, il gravit d'un seul bond l'échelle immense, toujours calme, toujours maître de lui, toujours soutenu par sa robuste ambition, toujours excité par l'acre soif qui le dévore. Que sera-t-il toute l'heure? prince ou esclave? Comment sortira-t-il de cet antre? nu, ou courbé sous le poids de l'or? Qu'importe? Il y reviendra demain refaire sa fortune, la perdre ou la tripler. Ce qu'il y a d'impossible pour

.... 207 Chapitre 11 Beaucoup de choses sont ennuyeuses… ........... 233 Chapitre 11 Les hommes de génie sont très bornés…...........255 Chapitre 12 Je t’ai promis la suite de mes aventures…........277 Chapitre 12 Rosette témoigna, pour apaiser sa soif…........ 297 Chapitre 13 ............................................................................316 Chapitre 14 ........................................................................... 325 Chapitre 15 ......................................

grand blond affichait un bronzage impressionnant qui mettait ses yeux clairs en valeur. Sa coiffure, en mèches rebelles fixées au gel, lui donnait de faux airs décontractés. Ses mains manucurées et ses chaussures brillantes dénonçaient pourtant sa soif de sophistication. Un costume de prix, qui tombait sur son corps en lignes droites, soulignait la perfection de ses proportions. La veste s’ouvrait sur une chemise bleue, agrémentée d’une cravate gris acier dont le nœud était lâche d’un petit centimètre

lui aucun avenir. Il logea seul 24 rue Neuve-Saint-Étienne-du-Mont puis dans un hôtel meublé sordide 11 rue Soufflot où il rencontra une fille galante, Berthe, avec laquelle il fit «l'expérience de l'amour réel», tandis qu’il composait des contes de fées et des centaines de vers imités de Musset, dans lesquels il rêvait de créatures éthérées, d'amours idéales. Il caressa aussi le projet d’un poème qui aurait été intitulé “La chaîne des êtres”, qui aurait été divisé en trois chants, “Le passé”, “Le

fantasmatiquement. Une autre manière comparable de saisir le mal comme substance, héritière du manichéisme, sera de le saisir à travers la figure du méchant radical, et dans l’opposition des bons et des méchants, qu’il s’agisse de la sorcière du conte de fées, du libertin comme Valmont, ou du terroriste dans les séries américaines. Là encore, on note la fonction pratique de ces figures de repoussoir, mais leur incapacité à nous faire accéder à l’intellection du mal. Dans la seconde hypothèse, on considère

beauté, commença un concert qui dura sans interruption jusqu’à la fin du repas. La princesse en fut si charmée qu’elle dit qu’elle n’avait rien entendu de pareil dans le palais du sultan son père. Mais elle ne savait pas que ces musiciennes étaient des fées choisies par le génie esclave de la lampe. Quand le souper fut achevé et que l’on eut desservi en diligence, une troupe de danseurs et de danseuses succédèrent aux musiciennes. Ils dansèrent plusieurs sortes de danses figurées, selon la coutume

grande dalle de l'aéroport et je m'endors à la seconde. Je me réveille. Je ne sais combien d'heures j'ai dormi. Mes parents attendent toujours les bagages, l'air un peu accablé. Mon frère et ma sœur dorment par terre. J'ai oublié le communisme. J'ai soif. Mon père me donne un billet pour acheter à boire. Je me promène. Pas moyen d'acheter des boissons colorées et gazeuses comme au Japon. On ne vend que du thé. «La Chine est un pays où on boit du thé», me dis-je. Bien. Je m'approche du petit vieux

bourgeois et les éléments nobles réunis un moment sous la pression de la grande autorité napoléonienne ; division subite qui fit tant de mal à notre pays. En France, ce qu’il y a de plus national, est la vanité. La masse des vanités blessées y a donné soif d’égalité ; tandis que, plus tard, les plus ardents novateurs trouveront l’égalité impossible. Les Royalistes piquèrent au cœur les Libéraux dans les endroits les plus sensibles. En province surtout, les deux partis se prêtèrent réciproquement des

beauté, commença un concert qui dura sans interruption jusqu’à la fin du repas. La princesse en fut si charmée qu’elle dit qu’elle n’avait rien entendu de pareil dans le palais du sultan son père. Mais elle ne savait pas que ces musiciennes étaient des fées choisies par le génie esclave de la lampe. Quand le souper fut achevé et que l’on eut desservi en diligence, une troupe de danseurs et de danseuses succédèrent aux musiciennes. Ils dansèrent plusieurs sortes de danses figurées, selon la coutume du

NARCISSISME De même que le narcissisme est l’envers de la haine de soi, la volonté de puissance n’est jamais que l’envers de l’inhibition. Breton se caractérise par sa vision onaniste ou fétichiste des êtres et des choses, par une soif de pouvoir et de reconnaissance — soif maladive et chronique — par une mégalomanie incurable. Il se prostitue avec dévotion — « prostitution sacrée » dirait Baudelaire — à l’idée qu’il se fait de soi-même. Dans son apparent rapport à autrui, à l’alter ego féminin, l’objet