Les Gens de la pluie

l'hébreu, le chaldéen, le latin. Des impressions fort élégantes et correctes sont utilisées partout, qui ont été inventées à mon époque par inspiration divine, comme inversement l'artillerie l'a été par suggestion du diable. Tout le monde est plein de gens savants, de précepteurs très doctes, de librairies très amples, tant et si bien que je crois que ni à l'époque de Platon, de Cicéron ou de Papinien, il n'y avait de telle commodité d'étude qu'il s'en rencontre aujourd'hui. « Pour cette raison, mon

bruyamment leur souffle en entendant la porte se refermer dans un bruit métallique énorme qui résonna de l’extérieur. Bruno haussa un sourcil, il ne comprenait pas le sens de toutes ces manœuvres, mais il supposa qu’elles visaient à protéger les gens de la pluie et de les empêcher d’attraper froid. Puis la pièce fut plongée dans le noir et, en dépit du chaos qui suivit, Bruno se surprit à garder la main de Shmuel dans la sienne, et rien au monde ne l’aurait convaincu de la lâcher.

récentes dans les pays du Magreb. On a cru que la Tunisie envoyait pour la première fois ses frêles embarcations couvertes de pauvres gens affamés sur les côtes d'Europe... Ce livre raconte -entre autre- l'histoire de cette petite île, premier rocher de la "Citadelle" Europe, au large de la Sicile. Ce livre raconte ce qu'est l'émigration : pourquoi les gens partent ? qu'espèrent-ils ? quels enjeux internationaux se cachent derrière ces bateaux vétustes abandonnés à la mer ? qui sont les passeurs

caractères réalistes de cette description proposé par l'auteur. La luminosité ce cette pièce est aussi explorée (l.1-2) « de hautes flammes de gaz allumaient ». Des nombreuses métaphores (l.2) ruissellement de feux jaunes et roses », (l.4) « une pluie de clarté », (l.7) « incendiait le rideau » ; ce relevé lexical donne une l'impression que la lumière est tellement forte qu'elle brûle le décor. Cependant il y a un sorte de paradoxe et de contrastes entre le décor de « palais fabuleux » et la réalité 

Comprendre.. Vous n'avez que ce mot-là à la bouche, tous, depuis toujours. Il fallait comprendre qu'on ne doit pas jouer avec l'eau et rester des heures sous l'orage les mains en l'air, qu'il n'est pas normal d'aimer trainer seule sous la pluie, qu'on ne touche pas à la terre parce que cela tache les robes et qu'il n'est pas en vogue de ne pas être présentable. Il fallait comprendre qu'on ne doit pas manger tout à la fois, donner tout ce qu'on a dans ses poches au mendiant qu'on rencontre, qu'on

cathédrale était une « ville dans la ville », car les gens qui y habitaient n'avaient pas besoin d'en sortir, il y avait toute une administration, des lois, et une hiérarchie. On peut y voir, par exemple, la « Rue de la Trésorerie », qui montre une présence de l'économie dans ce quartier. 5)Sa fonction principale était de loger les prêtres, chanoines et évêques de Dol. C'est la « Rue Ceinte », qui s'écrivait « Saincte » au Moyen-Age. 6)Se sont les gens du clergé qui habitaient dans ce quartier. Le

grosses balles, ils y font un trou où l'on pourrait mettre le poing? Non, vous ne le savez pas parce que ce sont là des détails dont on ne parle pas. Le sommeil des hommes est plus sacré que la vie pour les pestiférés. On ne doit pas empêcher les braves gens de dormir. Il y faudrait du mauvais goût, et le goût consiste à ne pas insister, tout le monde sait ça. Mais moi, je n'ai pas bien dormi depuis ce temps-là. Le mauvais goût m'est resté dans la bouche et je n'ai pas cessé d'insister, c'est-à-dire d'y

décor, cette couleur de mur, c’est meuble ancien qui nous repose et nous console. Ou l’on peut se retrouver en famille ou entre amis qui dans ce cas-là est effectivement une barrière avec le monde extérieur. Il nous isole du bruit, du froid, de la pluie ou bien de la population qui, si nous vivons dans une des grandes villes est dense. Mais au moment de solitude lorsque l’on se retrouve seul entre ces murs, le monde extérieur ne nous attire-t-il pas ? Le monde extérieur, même s’il peut être négatif

serrais contre son épaule, j’avais envie de pleurer ; l’extase me tenait palpitant, éperdu, mon âme volait à tire d’aile sur la mer de l’infini. Tout à coup elle se leva, dégagea sa main, disparut dans la charmoie, et j’entendis comme un crépitement de pluie dans la feuillée. Le rêve délicieux s’évanouit… : je retombais sur la terre, sur l’ignoble terre. O mon Dieu ! C’était donc vrai, elle, la divine aimée, elle était, comme les autres l’esclave de vulgaires besoins !" Joris-Karl Huysmans, Le Drageoir

plus, prends-y garde. SCENE 2 [2] Trivelin, avec cinq ou six insulaires, arrive, conduisant une Dame et la suivante, et ils accourent à Iphicrate qu'ils voient l'épée à la main. TRIVELIN, faisant saisir et désarmer Iphicrate par ses gens. - Arrêtez, que voulez-vous faire ? IPHICRATE - Punir l'insolence de mon esclave. TRIVELIN - Votre esclave ! vous vous trompez, et l'on vous apprendra à corriger vos termes. (Il prend l'épée d'Iphicrate et la donne à Arlequin.) Prenez cette