Les Gouttes de Dieu

Né sous le Premier Empire, le 11 décembre 1810, Alfred de Musset appartient à une famille aristocratique, affectueuse et cultivée, où l'on a le goût des lettres et des arts Lycéen brillant, Alfred de Musset abandonne vite ses études supérieures pour se consacrer à la littérature à partir de 1828-1829. Dès l'âge de 17 ans, il fréquente les poètes du Cénacle de Charles Nodier et publie en 1829, à 19 ans, Contes d'Espagne et d'Italie, son premier recueil poétique qui révèle son talent brillant.. Tout

référence à la loi divine par l'interpellation "seigneur" ligne 1. - le choix d'un lexique de la justice avec "loi gravée dans le coeur" - les termes d'iniquité présents dans les lignes 1 et 2. - les connotations religieuses des termes "seigneur, pêché, dieu" - la répétition insistante du mot "vole" confère à l'action évoquée une dimension dramatique. La notion d'interdit est associé à des termes évoquant le plaisir comme "jouir" ligne 8 et "notre seul plaisir" ligne 15 qui font ressortir une gravité

Inconvénients des éducations ordinaires. L'ignorance d'une fille est cause qu'elle s'ennuie, et qu'elle ne sait à quoi s'occuper innocemment. Quand elle est venue jusqu'à un certain âge sans s'appliquer aux choses solides, elle n'en peut avoir ni le goût ni l'estime; tout ce qui est sérieux lui paraît triste, tout ce qui demande une attention suivie la fatigue; la pente aux plaisirs, qui est forte pendant la jeunesse, l'exemple des personnes du même âge qui sont plongées dans l'amusement, tout sert

transcendantes à celui des individualités et de l’intérêt personnel. On a vu les comportements évolués et donc on cherche une philosophie pour expliquer le triomphe de l’égoïsme : augustinisme. Déjà de petites élites quittent le monde pour se consacrer à Dieu ; une partie de l’élite française se détourne des valeurs et des carrières temporelles. La religion devenue antihumaniste condamne la politique comme machiavélienne et invite à la retraite et au mépris du monde. On assiste ainsi à une démolition des

ce qu'il avait fait, il le confirma au contraire parce qu'il voyait trop sensiblement le doigt de Dieu dans cette conduite. Ésaü alors jeta des rugissements, comme marque l'Écriture sainte ; et, accusant hautement la tromperie de son frère, il demanda à son père s'il n'aurait  qu'une bénédiction ; étant en ce point, comme remarquent les saints Pères, l'image de ceux qui, étant bien aises d'allier Dieu avec le monde, veulent jouir tout ensemble des consolations du ciel et de celles de la terre. Isaac

« Il y a toujours au fond de mon cœur une larme qui filtre goutte à goutte » Extrait : Graziella - 1852 BIOGRAPHIE Alphonse de LAMARTINE est né à Macon, le 21 octobre 1970, dans une famille de petite noblesse. A l’age de 10 ans, il part en pension et fait de bonnes études. Il revient dans sa famille entre 1807 et 1811. Il lit, médite et il rêve. Il part en Italie en 1812 et prend goût au voyage. En 1816, il rencontre sa muse et maîtresse, madame

parce que [cela] lui donnera un lustre. Consentir à être décoré, c'est reconnaître à l'État ou au prince le droit de vous juger, de vous illustrer, etc. * D'ailleurs, si ce n’est l'orgueil, l'humilité chrétienne défend la croix. Calcul en faveur de Dieu Rien n'existe sans but. Donc mon existence a un but. Quel but ? Je l'ignore. Ce n'est donc pas moi qui l'ai marqué . C'est donc quelqu'un, plus savant que moi. II faut donc prier ce quelqu'un de m'éclairer. C'est le parti le plus sage. Le Dandy

récitation du chapelet, pèlerinages…) nourrissent la foi et l’espoir des fidèles. Le chrétien ne saurait vivre éternellement dans l’attente du Jugement de Dieu: il a besoin d’être « encouragé » pour persévérer dans la foi. Le Christ est réellement présent dans le pain et le vin bénis par le prêtre. L’eucharistie permet donc au fidèle de « goûter » à Dieu et ainsi, se rapprocher de Lui. L’hostie est un aliment spirituel capable de redonner espoir, de renforcer la foi et de solidifier la fibre morale du

1-L’objet support de fascinations Photographie d’une ancienne coupe grecque, avec une représentation de dieu. La coupe Au temps des Immortels, fils de la vie en fête, Où la Lyre élevait les assises des tours, Un artisan sacré modela mes contours Sur le sein d’une vierge, entre ses sœurs parfaites, Des siècles je régnai, splendide et satisfaite, Et les yeux m’adoraient… Quand, vers la fin des jours, De mes félicités le sort rompit le cours, Et je fus emportée au vent

bouleversés puisque L.B décrit une humanité dévoyée. Les invité et l’hôte se laissent mener par leur passion et ainsi le parasite réussi à les manipuler.· L.B dénonce l’excès et les fautes de goût par une caricature pédagogique dans ce portrait de Troïle qui rappelle en creux l’HH qui doit faire preuve de mesure et de goût. En effet Troïle sort de sa condition sociale et de ne respecte pas les règles de son milieu. · L.B. apparait comme un observateur très fin et moraliste, témoin de ces scènes, qui comprend