Les Gouttes de Dieu

LE BONHEUR Objet d’étude: Convaincre, persuader, délibérer. QUESTION. Blaise Pascal fait dépendre son bonheur de Dieu. Selon lui, il reste dans l’Homme une marque vide après un bonheur véritable qu’il y a eu auparavant. Ce vide ne peut être comblé que par Dieu. Blaise Pascal cherche à convaincre par un raisonnement déductif. Il commence par dire que tous les hommes cherchent le bonheur, et finit par expliquer quelle est, selon lui, la seule façon d’être heureux. Il utilise l’exemple de guerre

pas d’art, seulement des objets ou des images qui remplissaient une fonction religieuse, c'est-à-dire également politique. Par exemple le mot Grec que nous traduisons par art se dit « techné ». La techné est l’acte par lequel on fabrique la statut du Dieu mais tout autant celui par lequel on réalise une simple table. Définition minimale de l’artiste depuis Giotto (18è s.) : celui qui pense le monde avec des formes en sachant qu’il le pense. Il faudrait être aveugle pour ne pas voir que les peintures

garder Intacte la foi chrétienne. Elle lutte donc contre les hérétiques (cathares et vaudois) qui défendent des positions contraires à celle-ci. La doctrine des Cathares n’a presque plus rien de chrétien: ils reconnaissent un dieu du Bien et un dieu du Mal (à la place d’un dieu unique et bon) et rejettent la plupart des enseignements de l’Église, les sacrements et la messe. Ils organisent aussi leur propre Église, avec ses évêques et rites spécifi ques. Leur succès aux XIIe et XIIIe siècles s’explique

Création=création divine, tirer du néant. Au sens artistique, c'est qqe chose de nouveau. Lien avc création divine =>un artiste est capable de faire ce qui n'a jamais été fait. C'est pk certaines religions condamnent l'art car interdit de rivaliser avc Dieu. L'art, c'est aussi le domaine des chefs d'oeuvre : objets exceptionnels, de contemplation, susceptibles de provoquer une émotion, un plaisir esthétique. Il est à relié au sens artisanal : objet de maitrise accompli par un apprenti qui veut passer

1844 Les Trois Mousquetaires, A. Dumas. Le « mal du siècle » : ennui, mélancolie, goût de la solitude représentent l'âme romantique. Modèle : René, le personnage de Châteaubriand. Beaucoup de romans autobographiques qui expérimentent cette différence entre l'idéal et la réalité. 1804 Oberman, Senancour 1836 Les Confessions d'un enfant du siècle, Alfred de Musset. Le « moi » comme valeur absolue : goût de l'introspect° qui engendre des oeuvres-monuments 1850 Les Mémoires d'outre-tombe,

XIV devient une source d’inspiration pour les artistes qui doivent chanter ses exploits et ses vertus . Un concours d’éloge est lancé, le vainqueur, dans la tradition, aura les faveurs de la Dame. 2/-un prologue au goût du roi et qui incarne ses valeurs :- spectacle total : ballet (roi féru de danse), musique, chant -incarne les valeurs de générosité, paix, amour, courage, force. 3/-roi mythifié : objet d’un concours d’éloquence entre les bergers Tircis

gelinottes, des coqs de bruyère. La plume en volait partout... Puis de l'étang on a apporté des anguilles, des carpes dorées, des truites, des... - Grosses comment, les truites, Garrigou ? - Grosses comme ça, mon révérend... Énormes !... - Oh ! Dieu ! Il me semble que je les vois... As-tu mis le vin dans les burettes ? - Oui, mon révérend, j'ai mis le vin dans les burettes... Mais dame ! Il ne vaut pas celui que vous boirez tout à l'heure en sortant de la messe de minuit. Si vous voyiez cela

écrire: le statut d’écrivain n’est pas glorieux.Les femmes n’écrivent pas! Mais il y a sans doute des explications propres à sa personnalité: -> peut-être ne se prend-elle pas au sérieux comme autrice? Elle écrit davantage en amateur.-> son goût pour le secret, le mystère explique aussi cet anonymat qui s‘ajoute à une certaine pudeur: elle ne souhaite peut-être pas que l’on connaisse officiellement sa conception aussi pessimiste de l’amour.2ème point: Sa fréquentation des hôtels et salons:

Quelle odeur sens-je en cette chambre ?  Quel doux parfum de musc et d’ambre  Me vient le cerveau réjouir  Et tout le cœur épanouir ?  Ha ! bon Dieu ! j’en tombe en extase :  Ces belles fleurs qui dans ce vase  Parent le haut de ce buffet  Feraient-elles bien cet effet ?  A-t-on brûler de la pastille ?  N’est-ce point ce vin qui pétille  Dans le cristal, que l’art humain  A fait pour couronner la main,  Et d’où sort, quand on en veut boire,  Un air de framboise à la gloire  Du bon terroir

servilité (l. 23-25). d) Le climat de rivalité néfaste qui règne parmi les gouvernants (mélange d'admiration et de haine). 2. Une double proposition Le régime politique que prône Voltaire repose sur une articulation équilibrée entre raison et goût, l'une tempérant l'autre et réciproquement. On observe ce vœu politique à travers quelques alliances de termes (rire/ pleurer, affaires/ embellissements, pouvoir/ arts, grand/ aimable). Comme dans Les Lettres persanes, de Montesquieu, Voltaire utilise