Les Gracques

rendre au monde ! Créature d’élite et d’exception, dont la nature n’a pas donné deux épreuves, réunissant en elle Corinne et Mirabeau ! Tribun sublime, au cœur tendre et expansif de la femme ; femme adorable et miséricordieuse, avec le génie des Gracques et la main du dernier des Catons ! Ne pouvant susciter un généreux élan dans sa patrie, dont – 25 – on la repoussait comme on éloigne l’étincelle d’un édifice de chaume, elle se réfugiait dans la pensée de l’Angleterre et de l’Allemagne, qui

153 Quiconque a le cœur bien placé, s'il avait à choisir entre plusieurs destinées, choisirait d'être indifféremment ce maître ou l'un de ces esclaves, plutôt que l'un des Scipions, ou César, ou Cicéron, ou Auguste, ou Virgile, ou même l'un des Gracques. Voilà un exemple de ce qu'il est légitime d'admirer. Il y a dans l'histoire peu de choses parfaitement pures. La plupart concernent des êtres dont le nom a disparu, comme ce Romain, comme les habitants de Béziers au début du XIIIe siècle. Si l'on

noblesse foncière et la nouvelle classe des « chevaliers », à l’origine membres de la cavalerie, enrichis par le commerce et le trafic monétaire. Face à eux, une plèbe misérable s’épuise à travailler. La crise sociale tente d’être jugulée par les Gracques, Tibérius et Caïus, favorables à une réforme agraire dont ils souhaitaient que profite une nouvelle classe de petits propriétaires fonciers. Ils se heurtèrent à la résistance des riches et furent exécutés ainsi que leurs partisans. Après cet échec

«Christus nos liberavit» (I, 5, 11) : «Le Christ nous a affranchis» (saint Paul, ‘’Gal.’’, V, 1). - «commensal» (I, 4, 3) : «compagnon de table». - «Contra Gracchos Tiberim habemus. Bibere Tiberim, il est seditionem oblivisci.» (III, 1, 10) : «Contre les Gracques nous avons le Tibre. Boire le Tibre, c’est oublier la sédition.» - «Currit rota» (III, 1, 4) : «La roue tourne», expression empruntée à l’‘’Art poétique’’ d’Horace. - «Deo erexit Voltaire» (II, 7, 8) : «Voltaire a érigé [cette église] à Dieu.» Inscription

les transports de masse. Pourtant, le blé des Romains venait depuis la mer Noire ou l’Égypte. L’inadaptation des institutions, l’explosion de la population, entraînèrent des guerres civiles qui déchirèrent la cité pendant un siècle : la guerre des Gracques (vers -122), qui prétendirent défendre les droits du peuple ; celle de Marius contre Sylla (vers -88), qui transforma l’armée romaine, jusque-là armée de conscription, en armée de métier. L’étonnant est que ces troubles ne nuisirent pas à la domination

for the Origin of the Iphigeneia Legend », Antiquité Classique 3, 1934, p. 393-409. 17 Iphigénie. [ 599 CLIFT (Charmian), Mermaid singing, Bobbs-Merrill, New York, 1956. 17 Sirènes. [ 600 COARELLI (Filippo), « La statue de Cornélie mère des Gracques et la crise politique à Rome au temps de Saturninus », in Le dernier siècle de la République romaine et l'époque augustéenne, Strasbourg, 1978, p. 13-28. 03, 12 Cornélie mère des Gracches, mère-épouse. [ 601 CODELLAS (P.S.), « Ancient Greek

Noms propres employés comme tels – Pour les noms de personnes, il faut relever quelques exceptions, liées à la dimension historique, politique ou culturelle de certaines familles sur plusieurs générations. Exemple : Les trois Horaces. / Les frères Gracques. Les Tarquins / Les Césars / Les Plantagenêts / Les Bourbons / Les Tudors. – Pour les noms de lieux, seuls ceux qui sont d’ordinaire au pluriel ont la marque du pluriel. Exemple : Les Indes / Les Gaules / Les Deux-Siciles. (Mais : Il y a deux France

Chevreuse: les noms de famille, autres que ceux de certaines dynasties, ne prennent pas la marque du pluriel. Prennent la marque du pluriel : les Antonins, les Bourbons, les Capets, les Césars, les Condés, les Constantins, les Curiaces, les Flaviens, les Gracques, les Guises, les Horaces, les Paléologues, les Plantagenets, les Ptolémées, les Scipions, les Sévères, les Stuarts, les Tarquins, les Tudors. Mais on écrira: les frères Curiace (c'est-à-dire : les frères qui portent le nom de Curiace). - Les deux

ou un nom propre pour un tient commun ». Sous sa première forme elle vise parfois à éviter de prononcer un nom propre ; mais parfois aussi à qualifier quelqu'un d'une façon utile pour l'argumentation : «les petits-fils de l'Africain » pour « les Gracques », peut tendre à ce but. » P 235 : « La prolepse ou anticipation (praesumptio) peut être figure de choix quand elle vise à insinuer qu'il y a lieu de substituer une qualification à une autre qui aurait pu soulever des objections : Et pourtant c'était