Les Grandes Misères de la guerre

on dresse un bilan, à partir de 1845 le taux de natalité baisse beaucoup plus rapidement que le taux de mortalité. Déjà, la France est en situation différente de ses voisins puisque l'augmentation y est toujours inférieures. Ce qui fait qu'après la guerre de 1870, on constate une quasi stagnation de la population française. L'écart se creuse avec nos voisins allemands. Comment expliquer ce fléchissement de la natalité ? La France pratiquait déjà dès le 18ème, la restriction des naissances pour conserver

une monarchie absolu de droit divin qui était devenue entre-temps une monarchie constitutionnelle. Cette monarchie est tombée, car le roi Louis XVI a essayé de s'enfuir en refusant la monarchie constitutionnelle, un an avant. De plus, le pays est en guerre contre les pays voisins, et le roi aurait donné des informations aux ennemis pour que ces derniers gagnent. En effet, il avait passé un accord avec eux, pour qu'ils le sauvent de cette république qui menaçait toute l'Europe. Le peuple se révolte contre

frontières », il ne s'agit de pas de traité l'un sans l'autre. Le mot frontière vient du terme belliqueux de front. En le replacer dans le contexte de mondialisation,il me semble que notre travail doit démontrer l'existence d'une guerre d'un nouveau type qui est « la guerre économique » qui se matérialise par la vocabulaire guerrier de l'économie « conquête de marchés... ». Les murs que l'on construit AUJOURD'HUI sont la traduction matérielle de ce nouveau front qui s'impose entre les nantis et ce

atroces qui nous tourmentent encore s’apaiseront, on oubliera, et le temps viendra peut-être où, confondant la guerre et notre jeunesse passée, nous aurons un soupir de regret en pensant à ces années-là. Je me souviens de nos soirées bruyantes, dans le moulin sans ailes. Je leur disais : « Un jour viendra où nous nous retrouverons, où nous parlerons de nos copains, des tranchées de nos misères et de nos rigolades… Et nous dirons avec un sourire : « C’était le bon temps ! » Avez-vous crié, ce soir-là

brisons les barreaux des prisons pour nos frères. La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère. Il y a des pays où les gens au creux des lits font des rêves. Ici, nous, vois-tu, nous on marche et nous on tue, nous on crève… * Ici chacun sait ce qu’il veut, ce qu’il fait quand il passe. Ami, si tu tombes un ami sort de l’ombre à ta place. Demain du sang noir sèchera au grand soleil sur les routes. Chantez, compagnons, dans la nuit la Liberté nous écoute… I/ Introduction :Le

Le Chant des partisans est l’hymne de la Résistance française durant l’occupation par de l’Allemagne, pendant la Seconde Guerre mondiale. Il sera chanté (ou sifflé) par des résistants dans les prisons ou par des condamnés à mort au moment de leur exécution. La musique fut composée en 1941 par Anna Marly, d'origine russe réfugiée à Londres. Les paroles ont été écrites en 1943 par Joseph Kessel et son neveu Maurice Druon qui venaient tous deux de rejoindre les Forces françaises. Je vais vous

de la jeune fille, Jenny von Westphalen, il est éloigné à l’Université de Berlin en 1836. De 1836 à 1841 Karl Marx fait des études de droit, de philosophie et d’histoire. Il fréquente le milieu des jeunes hégéliens de gauche (disciples radicaux du grand philosophe Friedrich Hegel, 1770-1831). En 1841 il est reçu docteur en philosophie mais ne peut entrer dans l’enseignement comme il le souhaiterait à cause de ses opinions politiques. Il devient journaliste puis rédacteur en chef d’un journal démocratique

Ce debut d’article paru dans le monde diffuse par l’AFP le 16 juin 2006 introduit le probleme de la bidonvillisation des grandes villes à travers le monde. Les bidonvilles sont des ‘ghetto’ bâtis pêle-mêle sur un terrain accidenté de plusieurs hectares dans des conditions anarchiques. Il tire son origine de la misère des peuples aux catastrophes naturelles et aux guerres. Le mot bidonville qui veut dire ville ‘bidon’ a connu une évolution. C’est une zone urbaine très densément peuplée, caractérisée

assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouter cet imposteur ; vous êtes perdus, si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne. Mais il y a grande apparence, qu'alors les choses en étaient déjà venues au point de ne pouvoir plus durer comme

"l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements"? La Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen promulguée le 26 août 1789 revêt, encore aujourd'hui, une grande importance dans nos esprits: en effet elle marque la fin de la Révolution française et donc de l'Ancien Régime et elle pose les principes d'une nouvelle organisation sociale fondée sur l'égalité de tous les hommes et sur l'individualisme. C'est également