Les Grands Concepts Du Droit Moderne

L1 Droit Université de Nîmes Jeudi 29 Janvier 2015 Site Vauban Cours : Culture Générale Politique Séance 1 : L’Etat I- Définition de l’Etat Cela associe 3 éléments : Population Territoire Gouvernement Mais il faut également avoir une reconnaissance des autres Etats. Le verbe « Stare » désigne « se tenir debout » qui renvoie à « stabilité », on voie apparaître ce terme au Moyen-Age avec « status », Nicolas MACHAVIEL a employé le 1er « status » dans le sens moderne pour désigner

libertés individuelles, principe de légalité et à la règle de séparation des pouvoirs. À ce niveau, il est important de voir que le libéralisme sert notamment à protéger la démocratie contre elles-mêmes. Le libéralisme empêche la démocratie de brimer les droits et libertés qui rendent son exercice possible. Dans certains contextes un régime non libéral, voire autoritaire ou dictatorial, s’impose démocratiquement (Mussolini, Hitler). Il ne faut donc jamais oublier que la spécificité des démocraties libérales

Histoire de la pensée juridique : présentation de l'héritage de l'antiquité Aujourd'hui droit codifié et national mais en voie de dé-codification et soumis à des règles extérieures. 1 héritage antique : apport de la bible, de la grèce et de la romaine. A Apport de la bible : 4eme au 17eme siècle. La réflexion est dominé par les dogmes de la foi chrétienne : origine transcendante du pouvoir. Ouvrage : Politique de Bossuet et Jean Doma les lois civiles dans leur ordre naturelle : les règles

L'apport des théories classiques b) Les productions ethno-religieuses de la modernité c) Un indicateur des contradictions du monde moderne II. L'activisme religieux: précisions conceptuelles a) L'intégrisme ou la radicalisation du fondamentalisme III. Les traits essentiels du radicalisme religieux 1. Une lecture des malheurs du monde moderne: modernisation et désenchantement 2. Corriger le cours de l'histoire: le retour de l'observance religieuse dans l'existence publique

latins = les grands ordonnateurs de la société et donc de la politique ! = esprits d'organisation et d'ordre ! à l'origine, latins = agriculteurs, paysans du Latium paysans avec 1 très haut sens de la propriété privée et collective il y a à Rome, dès les origines, 1 droit publique et un droit privé ! → et ces 2 droits ont immédiatement et définitivement 1 valeur universelle !! → on accepte pas qu'1 autre droit s'exerce à l'encontre de ces 2 droits là → peut à peu, le droit public romain

Le droit romain est le système juridique de la Rome antique ; considéré comme le premier système juridique de l'histoire, (la civilisation romaine est la première à avoir constitué des théories juridiques qui nous soient parvenues[1]) il s'agit des développements législatifs utilisés par les États romain et byzantin jusqu'à l'adoption du grec comme langue officielle au VIIe siècle. À ce titre, le développement du droit romain couvre presque un millénaire depuis la loi des Douze Tables autour de

transformation progressive du secteur traditionnel en un secteur moderne, qui va au-delà de la transformation agriculture industrie mais est essentiellement construite sur cette base. Le point de départ du modèle de Lewis est l’idée d’une économie duale • L’hypothèse de dualisme • Idée qui remonte à Ricardo, Principes d’Economie Politique (1817). • Le dualisme est la coexistence d’un secteur traditionnel et d’un secteur moderne qui qui renvoient à des modes différents d’organisation de la production

Université Hassan II – Ain Chock Année Universitaire 2011-2012 Faculté des sciences juridiques, économiques Et sociales – Casablanca Prof. Toufik Rahmouni Textes & Documents Thème : Max Weber, une sociologie compréhensive du monde moderne Source : Michel Lallement, Histoire des idées sociologiques des origines à Weber, Nathan, 2003 Auteur classique de la tradition sociologique, Max Weber peut être considéré à l'égal de Durkheim, comme le fondateur d'un courant fécond et toujours vivace

La souveraineté (du latin médiéval superanus qui dérive du latin classique superus « supérieur » ; et du concept grec Basileus) désigne le droit exclusif d'exercer l'autorité politique(législative, judiciaire et/ou exécutive) sur une zone géographique ou un groupe de peuples. Le concept émerge avec celui d'État, au Moyen Âge. Le souverain est donc au départ une personne identifiée (le représentant de l'État, le roi) puis se détache de plus en plus de sa personne pour devenir un concept théorique indépendant et intemporel. La souveraineté n'est

Max Weber (1864 – 1920) I – Cadre de pensée Eléments biographiques : Formation essentiellement de juriste, il a d’abord été un professeur de droit à l’université. Parallèlement il s’est intéressé à d’autres phénomènes, notamment les phénomènes sociaux. L’un de ses premiers travaux portait sur l’histoire agraire romaine (travail de droit qui lui a permis de s’ouvrir à l’étude des sociétés). L’œuvre de Max Weber est extrêmement vaste, très dense et très imposante. Il s’est positionné surtout