Les Grands Concepts Du Droit Moderne

Mai 2012. Sommaire Introduction ……………………………………………………………………………………………………………………………. 4 Histoire …………………………………………………………………………………………………………………………………… 5 Minimalisme ……………………………………………………………………………………………………………………………. 7 Liens avec le Mouvement Moderne .…………………………………………………………………………………….. 10 Minimalisme architectural comme esthétique ? ………………………………………………………………… 12 Minimalisme architectural comme éthique ? ……………………………………………………………………… 14 Conclusion ………………………………………………………………………………………………….…………………………

La démocratie, un concept évolutif Dans Éthique à Nicomaque, Aristote écrit : « Par suite encore, tandis que dans les tyrannies l'amitié et la justice ne jouent qu'un faible rôle, dans les démocraties au contraire leur importance est extrême : car il y a beaucoup de choses communes là où es citoyens sont égaux. » Vingt-trois siècles plus tard, Kelsen dira de la démocratie : « Liberté et égalité : c'est précisément la synthèse de ces deux principes qui est la caractéristique de la démocratie

une grande mortalité infantile. L’éduction est chrétienne pratiquante, peu enfants continuent ces études après le primaire et presque aucun n’obtient son BAC. Ils dépensaient tout leur argent en aliments au lieu de consommer des autres loisirs car le secteur primaire était moins moderne, il y avait une faible production donc le pouvoir d’achat n’était pas si développé. Les seuls voyages qu’ils font sont les pèlerinages- Cessac, a une espérance de vie majeure, une taille plus grande. La

( H/G, p x) signifie que la citation est extraite de l’œuvre de Hobsbawm/ Gellner « Au nom de quoi nous, Catalans, n’aurions-nous pas droit à un État? » Le débat sur le nouveau statut de la Catalogne, qui divise actuellement l’Espagne, est représentatif des tensions liées à l’enjeu de définition de la nation, une définition qui est indissociable du concept d‘Etat-nation. « Pour nous ce texte (le nouveau projet de statut) est l‘expression démocratique de l‘unité nationale de la Catalogne […] Pour

ce que la sociologie ? Pourquoi l’objet de la sociologie résiste à l’analyse scientifique ? A) Spécificité des sociétés humaines La société humaine à la spécificité qu’elle ne se reproduit jamais à l’identique (plus ou moins vite). Les sociétés modernes se transforment beaucoup plus vite que les sociétés primitives. Cela se fait malgré nous. Mais les Hommes restent pour autant identiques. Ils transforment donc leur environnement (politique, économique, social). Du fait de la multitude d’Hommes,

bafoue les droits de l'homme. Il en est exactement de même pour les droits du citoyen. Il n'est pas rare de voir des personnes manifester ou se plaindre que leurs droits de citoyen ne sont pas respectes. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen est pour ainsi dire un des textes fondamentaux de la Révolution française. Il convient cependant de se poser certaines questions : Qu'entend on par droits de l'homme et du citoyen ? Est-ce que l'homme a vraiment des droits ? La notion de droit de l'homme

La question de la justice distributive est et demeure une question extrêmement pointue à laquelle il est difficile d’échapper en philosophie moderne. S’il est difficile – voir impossible – d’élaborer une théorie et proposer quoi que ce soit sans prendre une position déjà en partie explorée, c’est parce que l’unique but de toute recherche en justice distributive concerne la recherche de l’équité. John Rawls, dans Theory of Justice, pose sa conception de la justice notamment en présentant

On pouvait les classer en deux catégories, le bas-clergé qui vivait auprès du peuple et qui était plus sensible à ses difficultés, et le haut-clergé, composé de rejetons de nobles qui vivent dans des manoirs. Les députés de cet ordre viennent en grande majorité du haut-clergé. La Noblesse (Diapo 12): Frères, sœurs, oncles, n’importe qui dans la famille du Roi, les héros de guerres, les officiers, les magistrats, etc. Bref, ce sont des riches qui vont rester riches. Le Tiers État (Diapo 13):

ÉTAT : CADRE D’EXERCICE DU POUVOIR POLITIQUE Introduction → État : Pouvoir politique institutionnalisé → Distinction entre société archaïque (évolution du pouvoir politique) et société moderne (État en tant que forme du pouvoir politique). → Multitude de formes du pouvoir politique : Pouvoir politique diffus : Caractéristique des sociétés primitives : Il est éphémère et n'est pas institutionnalisé, la fonction de commandement n'apparaît qu'en cas de besoin. Pouvoir politique individuel :

diverses formes à travers le temps. Elle est l’une des principales caractéristiques qui sépare l’Homme de l’animal. Elle est présente chez tous les êtres bien qu’on la trouve plus abondamment chez certaines personnes que chez d’autres. Il s’agit d’un concept qui nous appartient et que nul ne peut nous enlever. Je parle bien sûr de l’imagination. Et c’est à une citation d’Albert Einstein que je vais m’intéresser aujourd’hui. Selon lui, cette capacité, propre à l’être humain, de créer, d’imaginer des choses