Les Grands Courants De La Pensée Moderne

la balance commerciale. L'État a un rôle primordial dans le développement de la richesse nationale, en adoptant des politiques protectionnistes établissant notamment des barrières tarifaires et encourageant les exportations. Les origines de la pensée mercantiliste Les chercheurs sont divisés sur la place réelle des idées mercantilistes au cours de ces 250 ans. Certains, représentés par Jacob Viner, considèrent que les idées mercantilistes qui semblaient de bon sens eurent une place importante

arts plastiques, Walter Gropius recrute des maîtres célèbres comme le peintre Lyonel Feininger, le sculpteur Gerhard Marcks ainsi que le peintre et professeur d'art Johannes Itten. Les ateliers sont peu à peu mis en place, même s’ils rencontrent de grandes difficultés dues à l’après-guerre. En 1920, une réforme importante prend place afin de favoriser le rapprochement entre les arts et l'artisanat : il s’agit du placement de chaque atelier sous la responsabilité d'un maître artisan et d'un artiste,

recherche de l’UFR de littérature française et de littérature comparée. La littérature française et la littérature comparée sont associées à la langue française, au grec et au latin dans des formations de licence et de master qui attirent un très grand nombre d’étudiants, franciliens, nationaux, d’Europe et du monde entier à l’Université Paris Sorbonne. Les enseignements sont donnés sur deux sites : le centre Malesherbes (métro Malesherbes) pour les deux premières années de licence ; la Sorbonne

langue de l'original, l'édition soviétique de 1948. Nous avons donc procédé à une révision complète de notre traduction sur la base de ce texte, qui constitue maintenant l'édition définitive. Nous avons emprunté à la traduction soviétique la plus grande partie de l'appareil scientifique. Ce sont les notes marquées des sigles (O.G.I.Z.) et (O.G.I.Z., Obs.). Quant aux notes signées (N.R.), elles ont été établies avec la collaboration de Mme Jeanne Lévy et de MM. Kahane, Labérenne, Nigon, Schatzman

POUVOIR ET INDIVIDU au XIXe siècle Witek Irina SPF 1 Le XIXe siècle pose les fondations de grandes divisions contemporaines en matière de convinction politique. C’est le temps de l’affirmation concurrente de l’individualisme libéral et d’une conception totalitaire et organique de l’Etat. Les conceptions libérales dominantes entendent résoudre principalement la question “politique”, entendue essentiellement comme celle des rapports de

chose. Il s’agit de trouver des explications à son ampleur dans nos sociétés modernes. Or la modernité recouvre l’idée de progrès. En histoire, l’essor de la modernité procède de l’humanisme, des lumières et plus récemment du progrès technique. Pour autant, la violence reste non seulement présente mais connaît des modes d’expression dont les conséquences sont plus redoutables que jamais. C’est ce paradoxe de la violence moderne qui suscite des interrogations : comment expliquer son importance ? Il convient

moyen âge : nouvelles découvertes : - inventions comme la boussole… - voyages… nouvelle forme de pensée. Ce renouveau a lieu grâce à des individus qui souhaitent présenter un nouvel idéal de vie remettant l’homme au centre du monde et vantant ces capacités à agir. Pb : comment se manifeste ce nouveau courant de pensée ? I. Un nouvel esprit critique. 1)A l’origine : de grands esprits. Le rôle précurseur de Léonard de Vinci (1452-1519). Il a le premier l’idée de l’expérimentation

à initier l'élève à la lecture et à l'analyse de textes de la littérature étrangère (de l'extérieur du Québec) écrits avant 1850, dont au moins deux d'expression française. Les œuvres de genres littéraires différents sont analysées en fonction du courant littéraire et de l'époque dans lesquels elles s'inscrivent pour mieux mettre en évidence leur sens actuel. On aborde dans ce cours au moins une œuvre du gendre dramatique. Pour évaluer l'atteinte de la compétence, l'élève doit produire une analyse

présente comme une « science de la réalité » (Weber), le but était d’observer des phénomènes sociaux et d’en proposer une théorisation. L’ambition de la sociologie est alors de penser la société moderne : se présente comme une science historique et propose de comprendre les spécificités du monde moderne. Il y a un certain nombre de concept de sociologie (Weber, Durkheim) tel que la rationalisation en se détachant de la religion. De plus, le concept de domination émerge car se développe une société

la communication et de l’information dans la Science. On parle alors d’un discours de la science qui est sémiotique ; Il s’agit d’identifier le « réel » par le langage qui nous permet d'exprimer une pensée, et la communication, au moyen d'un système de signes par un support extérieur ou non. L’étude de ces signes a notamment été mise en avant par Ferdinand de Saussure, dans le domaine de la