Les Grands Courants De La Pensée Moderne

de pays faibles que personne ne soutient ou de courants condamnés par tous et manifestement incapables de rendre un seul coup. Alors que leurs langues sèchent et que leurs mains se paralysent face aux gouvernements puissants et aux forces menaçantes, face aux agresseurs et à l'Internationale de la terreur. Faut-il rappeler que le déclin du courage a toujours été considéré comme le signe avant coureur de la fin ? Quand les Etats occidentaux modernes se sont formés, fut posé comme principe que les

Chapitre II : La pensée économique I. Le mercantilisme : Première théorie économique (1500 à 1750) A. Le contexte historique Après le Moyen-Âge dominé par les principes moraux de l’église, la renaissance et la réforme donnèrent naissance à un courant économique déconnecté du moralisme. Cette pensé se situe historiquement à la fin du Moyen-Âge et marque aussi la fin de la prééminence des doctrines de l’église dans l’organisation sociale. Le mercantilisme est une doctrine qui se préoccupe des moyens

INTRODUCTION A partir du XVIème siècle, avec le relâchement des mœurs, de nouveaux courants de pensées naissent. Ces nouvelles démarches critiques, philosophiques, littéraires, totalement révolutionnaires pour l’époque, inspireront beaucoup d’auteurs du XVIIème et XVIIIème siècle et donneront naissance au courant libertin. C’est ainsi que le libertinage et la libre pensée apparaissent. Avec le temps, ces courants de pensées extrêmement liés, connaîtront une évolution intellectuelle et historique telle

1 Les différents courants de pensée de la théorie des organisations 1 Comment définir la théorie des organisations ? Avec la seconde révolution industrielle, de grandes entreprises industrielles émergent, rendant leur gestion plus complexe. La théorie des organisations, qui naît au début du XXe  siècle et se développe au cours des années 1930, recherchera des modèles qui permettront d’avoir une meilleure organisation de la production, mais aussi de meilleures performances pour

la production anarchique des métropoles et cités industrielles depuis le début du siècle. « L’urbanisme, utopie et réalité », ouvrage majeur de l’urbanisme moderne, écrit en 1965 (l’année de la mort de le Corbusier), par F. Choay spécialiste de l’urbanisme; historienne, et théoricienne (des formes urbaines et architecturales) de grande expérience. Dans une période ou le

Les Grands courants Philosophiques. À travers les époques et les civilisations … Sommaire Introduction : 1 Antiquité : 2 Les philosophes de la Nature (600-400 Av JC) 2 L’exemple grec : Socrate, Platon et Aristote… 3 L’hellénisme A l’époque romaine (300 av JC – 400ap JC) 7 Lorsque la religion supplante la philosophie 8 Le moyen âge (400-1400): 10 Le Moyen-Age réputé comme l’âge sombre de la pensée 11 Mais la rencontre des savoir Musulmans et Chrétiens renouvelle les pensées philosophiques

XIV, qui ne concerne en réalité que la seconde moitié de celui-ci (1660-1715). Au XVIIe siècle, la res literaria quitte son sens latin humaniste (= tous les savoirs hérités de l’antiquité) pour devenir la littérature, les belles-lettres au sens moderne, à un usage gratuit de la fiction pour le plaisir et l’ornement. Le latin, même après le XVIe siècle est resté la langue officielle en Europe de la res publica literaria (cf place du latin dans l’enseignement, lecture comme première expérience littéraire

«  l’homme est un animal politique » cad que l’homme est régit par la polis, la cité. S’inspirant de cette philosophe grecque et de la pensée antique, la pensée chrétienne va fonder l’existence et la nécessité de l’Etat dans un ordre divin : c’est la conception de l’origine présidentielle de l’Etat. C’est à partir du 15e siècle que va apparaitre la notion moderne d’Etat que l’on appelle Etat-nation. L’Etat-nation s’est engendrée à la fois contre les prétentions féodales qui morcellisaient le pouvoir

dutravail nécessaire pour le produire. Cette approche ne prenait pas en compte le coût d'opportunité des biens rares mis en œuvre : matières premières, biens intermédiaires, outil de production (le capital). Elle est donc très peu utilisée, par le courant marxiste en particulier. Certains économistes classiques, suivis en cela par les marxistes, ont eu de la production une analyse centrée sur l’effort fourni par les travailleurs sur la valeur qui selon eux devait déterminer le « juste prix ». Depuis

LA GESTION MODERNE DES ORGANISATIONS e développement du progrès technique et de la pensée caractérisent particulièrement le début du XXe siècle. C’est à partir de ce moment qu’il convient de parler de gestion moderne des organisations. Contrairement à ce que l’on pourrait imaginer, la gestion n’est pas une invention du vingtième siècle. Les pratiques de gestion existent probablement depuis la nuit des temps mais restent toujours d’une actualité brûlante. Au début du XXe siècle, l’essor des