Les Grenades Valéry

peut lui conjurer le mauvais sort, ou plutôt lui apporter une bénédiction : 85 Nedjma, p. 178. La reconquête par les chrétiens des territoires occupés par les Maures (arabo-berbères) en Espagne, qui s’est achevée en 1492 après la prise de Grenade. 87 Nedjma, p. 141. 86 106 “Mlle Dubac est venue avec moi jusqu’à Sétif,” dit Mustapha, “ma mère a conjuré le mauvais sort en nous jetant un seau d’eau dans les talons ; l’institutrice avait ses bas mouillés.”88 B/ La Mer Méditerranée

l'éducation, c’est d’abord son bien-fondé et sa nécessité que la présente étude s’est efforcée de démontrer. Troisième temps : l’enseignement de la philosophie, un défi pour l’avenir Héritière de la Société des esprits qu’appelait de ses vœux Paul Valéry, l’UNESCO s’est assignée deux tâches majeures en matière de philosophie. La première consiste à aider cette discipline à s’exercer et à se développer dans le monde, de manière à favoriser le dialogue international entre les communautés philosophiques

décentralisatrice, qui ne demande qu’à se renforcer. Des rapports vont préparer l’entrée dans l’acte I de la décentralisation, en dépit de l’échec du référendum de 1969 qui a eu pour conséquence la démission du Général de Gaulle. C’est en 1975 que Valéry Giscard d’Estaing confie une mission de réflexion à Olivier Guichard, ancien responsable de la Délégation à l’aménagement du territoire et à l’action régionale. Il lui est demandé de réfléchir à une nouvelle architecture des institutions locales.

Eyrolles On peut ajouter à cette évocation bien d’autres civilisations, si l’on considère que chaque peuple, chaque société, peut être « unique », à l’image de l’être humain. Qu’est-ce qu’une civilisation ? C h a p i t re 1 La phrase de Paul Valéry dans Variété III est gravée dans toutes les mémoires. S’inquiétant des conflits européens, il avouait : « Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles… Nous sentons qu’une civilisation a la même fragilité qu’une vie

auriez dû, c’est toujours pareil avec vous, pourquoi vous n’avez rien prévu ? moi, j’y comptais » pour que l’affectivité contrariée du brave homme, habitué à plus de mondanités, se transforme en blessure béante, dans une plaie éclatant comme une grenade trop mûre, où l’orgueil et l’amour-propre se disputent la palme de l’imbécillité. La colère, la douleur, le fou rire, l’angoisse ou le désir sont autant de situations paroxystiques qui empêchent ou pénalisent gravement l’exercice de la raison.

effet soit harmonique soit structurel qui a le plus souvent une fonction rythmique. Pour qui Sont Ces Serpents qui Sifflent Sur vos têtes ? RACINE. Elle n’écouTe ni les gouTTes, dans leurs chuTTes, Tinter d’un siècle vide au loinTain le Trésor… VALERY. Allumelle : n. f. Fer delié et plat qui fait le tranchant ou la lame des épées, couteaux, poignards, etc - On dit proverbialement, qu'un homme s'est tué de sa propre allumelle, quand il a trop fait la débauche de vin ou de femmes. (Furetière 1690)

attitudes de l’homme en face de l’Etre. Un homme qui possède le langage possède par contrecoup le monde exprimé et impliqué par ce langage. On voit où nous voulons en venir : il y a dans la possession du langage une extraordinaire puissance. Paul Valéry le savait, qui faisait du langage « le dieu dans la chair égaré 3 » Dans un ouvrage en préparation 4 , nous nous proposons d’étudier ce phénomène. Pour l’instant, nous voudrions montrer pourquoi le Noir antillais, quel qu’il soit, a toujours

autrichien Ernst Von Glaserfeld en attribue la paternité à Gianbattista Vico 114. Quant à Jean-Louis Le Moigne, adepte du constructivisme dans les sciences de la gestion, il trouve à celui-ci un prédécesseur, Léonard de Vinci, et un continuateur, Paul Valéry, pour qu’ils forment ensemble « les trois V du constructivisme » 115. Dans les trois tomes qu’il consacre à ce courant épistémologique, Le Moigne accorde d’ailleurs une place limitée au pragmatisme, bien qu’il en partage totalement les fondements

militante et décisive retrouver le chemin de la nation. Ils ne se réhabilitent pas vis-à-vis de la société coloniale ou de la morale du dominateur. Tout au contraire, ils assument leur incapacité à entrer dans la cité autrement que par la force de la grenade ou du revolver. Ces chômeurs et ces sous-hommes se réhabilitent vis-à-vis d’eux-mêmes et vis-à-vis de l’histoire. Les prostituées elles aussi, les bonnes à 2000 francs, les désespérées, tous ceux et toutes celles qui évoluent entre la folie et le

membres du conseil sécurité des Nations unies contribuent à alimenter les conflits régionaux, la répression des régimes totalitaires sur leur population et les actions terroristes. Les armes légères de petit calibre (ALPC) (révolver, fusil, lance-grenade, missile portatif) causent 500 000 victimes par an. Douze milliards de balles sont produites chaque année, ce qui fait près de deux balles par habitant... Chaque minute dans le monde une personne est tuée dans le cadre d’un conflit armé. L’Afrique