Les Hasards heureux de l'escarpolette

C'est l'aurore et c'est l'Avril, Lui dit-il, Viens, la rosée étincelle. - Le vallon est embaumé : Viens, c'est mai Et c'est l'aube, » lui dit-elle. Et dans le bois abritant Un étang, Où les chevreuils viennent boire, Ils sont allés, les heureux Amoureux, Suspendre leur balançoire. Gaîment ils s'y sont assis, Puis Thyrsis Prit les cordes à mains pleines; Et voilà qu'ils sont lancés, Enlacés Et confondant leurs haleines. Daphné, prés de son ami, A frémi D'entendre craquer les

proverbes. Cette mode a remplacé la mode pour les bouts-rimés, qui incitaient et faisaient travailler l’imagination. Pour être plus correcte vis-à-vis à ce style il faut interrompre cet éloge de l’hédonisme et de divertissement et dire que même ce temps heureux a eu ses tristesses, ses angoisses et problèmes. Marcel Brion, écrivain et historien d'art essaye d'annihiler les stéréotypes et de prouver que l'époque de Wateau et Boucher a également connu les angoisses et les dépressions. Dans son article « La

Troisième niveau la femme intelligente, elle se présente à nous en pleine lecture. Elle a une lectureactive elle apprends, elle réfléchies, elle note. C’est un tableau raffiné. JEAN-HONORE FRAGONARD Son plus grand chef d’œuvre c’est « LE HASARD HEUREUX DE L’ESCARPOLETTE ». Il peint une nature omniprésente et rêvée. De plus on remarque à cette époque que les pierres de jardin sont à la mode et ici cela représente l’amour entre la femme mariée et son amant. On voit le mari qui assiste à la scène. Cette

Dieux : mensonge, tromperie … Pastorale d’automne : scène champêtre, au centre il y a 2 personnages censés être un berger/bergère, il lui donne des raisins à la bouche (top de l’érotisme pour l’époque) Jean-Antoine Fragonard : Les heureux hasards de l’escarpolette (1767) : une personne qui pousse la balançoire et l’autre devant qui regarde sous les jupes présence d’un ange à gauche (Vénus), fouille végétale Jean-Marc Nattier (1757) : Manon Balletti (la plus grande amoureuse de Casanova) Chardin

ROUSSEAU, Emile ou de l’éducation, 1762. Précurseur de l’éducation moderne. L’évolution de l’humanité et la civilisation ont transformé la nature originale de l’humain. Elles l’ont déformé. Il est admiratif du sauvage qui vit libre, saint, beau et heureux dans la nature. L’humain doit se réconcilier avec la nature par éducation naturelle. Elle se centre sur l’enfant, il faut libérer l’enfant de l’autorité répressive de l’adulte. Il doit juste guider l’enfant. Elle se centre sur la nature, l’environnement

jappait encore, il avait 83 jappé toute la nuit. Elle se mit à sangloter et l’appela avec mille petits noms caressants. Il répondit 84 avec toutes les inflexions tendres de sa voix de chien. Alors elle voulut le revoir, se promettant de le 85 rendre heureux jusqu’à sa mort. Elle courut chez le puisatier chargé de l’extraction de la marne, et 86 elle lui raconta son cas. L’homme écoutait sans rien dire. Quand elle eut fini, il prononça : « Vous 87 voulez votre quin? Ce sera quatre francs. » Elle eut

s'interrompit pour observer le tuyau de la cheminée, puis il marmotta vite un long calcul, afin de savoir " combien chaque coup de piston, à tant de fois par minute, devait, etc. " . −− Et, la somme trouvée, il admira beaucoup le paysage. Il se disait heureux d'être échappé aux affaires. Frédéric éprouvait un certain respect pour lui, et ne résista pas à l'envie de savoir son nom. L'inconnu répondit tout d'une haleine : −− " Jacques Arnoux propriétaire de l'Art industriel , boulevard Montmartre. " Un domestique

s’interrompit pour observer le tuyau de la cheminée, puis il marmotta vite un long calcul, afin de savoir « combien chaque coup de piston, à tant de fois par minute, devait, etc. ». — Et, la somme trouvée, il admira beaucoup le paysage. Il se disait heureux d’être échappé aux affaires. Frédéric éprouvait un certain respect pour lui, et ne résista pas à l’envie de savoir son nom. L’inconnu ré-pondit tout d’une haleine : — « Jacques Arnoux propriétaire de l’Art industriel, boulevard Montmartre. » Un

activité littéraire. Il collabore à plusieurs périodiques et fonde un journal, Le Spectateur français, en 1721. Mais il s'impose en composant plusieurs comédies dont La Double Inconstance en 1723, L'Île des esclaves en 1725, et Le Jeu de l'amour et du hasard en 1730. Il poursuit sa production romanesque avec La Vie de Marianne (1731-1741) et Le Paysan parvenu (1734). Il fréquente les salons, et trouve en Mme de Tencin une protectrice. En 1743, il est élu à l'Académie française contre Voltaire, mais peu

la mosaïque de ses murailles ; épanouie au soleil comme une large fleur pleine de parfums ? 4 Certes, ce n'est pas l'auteur de ce livre qui réalisera jamais un ensemble d'œuvres auquel puisse s'appliquer la comparaison qu'il a cru pouvoir hasarder. Toutefois, sans espérer que l'on trouve dans ce qu'il a déjà bâti même quelque ébauche informe des monuments qu'il vient d'indiquer, soit la cathédrale gothique, soit le théâtre, soit encore le hideux gibet ; si on lui demandait ce qu'il a voulu