Les Institutions De La Grèce Antique

gymnases et écoles de philosophie s'excentrent pour que leurs élèves profitent de la tranquillité et soient totalement isolés pendant les deux années de leur éphébie. L'agora devient le centre social et politique de la cité avec l'installation des institutions démocratiques sur cette place. En été de nombreux débats houleux ou amicaux se tiennent à l'ombre du portique Sud et de la Stoa Poikilè, on discute et philosophe en regardant les centaines d'étals emplis de victuailles et leurs marchands qui s'égosillent

LA LOI EN GRECE. Introduction Le droit grec, c'est la loi. Nous traiterons de la loi en Grèce, sur une période allant d'environ -2700 à -300. Par loi, on entend source de droit écrit en Grèce, entre autre à Athènes, pendant la période de l'Antiquité. Nous connaissons la Loi grecque à travers les textes de philosophes dont Aristote car il existe très peu de traces archéologiques du droit à cette période. Cette période relativement longue est très mouvementée d'un point de vue politique, avec

est la capitale et la plus grande ville de la Grèce. En 2011, elle compte 664 046 habitants intra-muros sur une superficie de 39 km2. Son aire urbaine, le Grand Athènes, qui comprend notamment le port du Pirée, en compte plus de trois millions. Berceau de la civilisation occidentale et dotée d'un riche passé, la ville est aujourd'hui le cœur politique, économique et culturel de la République hellénique, dont elle accueille la plupart des institutions, comme le Parlement, l'Áreios Págos(cour suprême)

DISSERTATION : L’EMPIRE ROMAIN ET LA GRÈCE ANTIQUE Comment la citoyenneté dans l’empire Romain diffère-t-elle de celle en Grèce Antique? À partir de -570, le pouvoir d'Athènes s'étend rapidement par ses victoires successives lors des guerres médiques. Cette nouvelle Cité -État donna naissance à un nouveau modèle de gouvernement : la démocratie. Athènes imposa à ses citoyens ses propres conditions de citoyenneté basées sur la démocratie. Malheureusement, en -404, après un long siège, la

Athènes (en grec ancien Ἀθῆναι / Athễnai — le nom est toujours pluriel —, en grec moderne Αθήνα [a'θina] / Athína, au singulier) est la capitale de la Grèce, ainsi que sa ville principale. La cité est renommée pour son passé glorieux pendant l'Antiquité. Elle est considérée comme le berceau de la civilisation occidentale et de la démocratie. Sommaire [masquer] 1 Géographie 1.1 Site 1.2 Morphologie urbaine 1.3 Climat 2 Étymologie 3 Histoire 3.1 Antiquité 3.2 Moyen Âge 3.3 L'occupation

Le mot ‘tyran’ a pour les sociétés modernes un sens péjoratif, or en Grèce antique il en est autrement. Le tyran s’empare, certes, du pouvoir de manière illégale et exerce sa tyrannie de façon violente et cruelle, il n’en reste pas moins un homme populaire ayant fait évoluer les cités dans lesquelles il régnait.
Les tyrannies se mettent en place dans un contexte historique où le pouvoir est aux mains des plus forts, des plus puissants et donc des plus riches. La mise en place des tyrannie se fait

cette partie du droit s'applique toujours et inspire toujours bon nombre de règles et législations contemporaines ( tu ne tueras pas, repos le 7e jour). Ce livre va inspirer tout le Moyen-Age européen, toutes les institutions médiévales royales se se sont directement inspirées des institutions hébraiques. ( le modele idéologique des rois se sont inspirés des royautés hébraiques). Tout ce modèle va nourrir la formule et la représentation royale. ( Code d’origine divine, cette loi n’est pas simplement

démocratie : bases et inspirations pour les Romains et la pensée politique, jusqu’à aujourd’hui Section 1 : L’émergence de la politique dans la Grèce Antique I) L’apparition de la cité et la naissance de la philosophie Parenthèse : qu’est-ce que la religion des Grecs ? Pas de doctrine révélée, ni de livre sacré, ni d’Eglise, ni de dogme Théologie antique : métaphore, mythes, légendes, hymnes héroïques, épiques, imagés Mythes : récits narratifs et imaginaires. Exemple : Ulysse : L’Iliade et l’Odyssée

* 2.2.1 Réformes de Dracon * 2.2.2 Réformes de Solon * 2.2.3 Réformes de Clisthène * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats * 3.2.4 L'Aréopage * 3.2.5 L'Héliée * 3.2.6 Équilibre et compétition entre l’Ecclésia et l’Héliée * 4 Les grandes crises :

en Grèce Antique et sur la Révolution française, puis nous décrirons les droits et devoirs de chaque citoyen en parlant des Droits de l'Homme et du Citoyen et des trois piliers de la citoyenneté pour terminer par étudier l'importance actuelle de la citoyenneté française, en se demandant si elle n'a pas était remplacée au profit de la citoyenneté européenne et si le sentiment d'appartenance plus ou moins fort de nos jours. I/ L'origine de la citoyenneté: 1/ La citoyenneté en Grèce Antique: