Les Justes Acte 2

et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 2 1. Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de ***e, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. 2. De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique

doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 2 1.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. 2.De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique

responsable : Le Choix. Tout le reste lui est prêté, énergies, pensées, environnement. Prenez conscience que dans le flux incessant de pensées et de mots qui nous viennent étrangement à l'Esprit, nous choisissons ceux qui nous paraissent les plus justes. Et nous supposons que ce flux vient du plus profond de nous-mêmes, alors que c'est, à peine visible, un des fils qui nous anime en marionnette de chair. Voici donc l'histoire de Pinocchio telle que vous ne l'avez jamais lue. A tout les curieux

that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness. That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed ». Différencier inégalité ou diversité naturelle et inégalités sociales. « Je conçois dans l’espèce humaine deux sortes d’inégalités : l’une que j’appelle naturelle ou physique, parce qu’elle est établie

Explications de textes Séquence 1 : Théâtre et stratagème Texte 1 : Britannicus Acte II, SCÈNE 6. (extrait) Junie, Britannicus, Narcisse. BRITANNICUS. 5 Vous ne me dites rien ? Quel accueil ! Quelle glace ! Est-ce ainsi que vos yeux consolent ma disgrâce ? Parlez. Nous sommes seuls. Notre ennemi trompé Tandis que je vous parle est ailleurs occupé. Ménageons les moments de cette heureuse absence. JUNIE. Vous êtes en des lieux tout pleins de sa puissance. Ces murs mêmes, Seigneur, peuvent avoir des

habituelle (acte répétitif). La qualité de commerçant est attribué à deux types de personnes : soit à une personne physique, soit à une personne morale. A. Les personnes physiques 1) Définition : La qualité de commerçant va se définir par l’objet de son activité. Il faut la réunion de deux éléments : un élément matériel (soit l’exercice d’un acte de commerce) et un élément psychologique (la personne doit exercer habituellement cette profession). Ainsi la profession commerciale est un acte régulier

elle est marquée par l’influence de la commedia dell’arte. Cependant elle aura toujours pour but, de corriger les mœurs par le rire ; nous allons le voir avec trois textes d’époques différentes : Don Juan, Acte IV scène 7, pièce de théâtre de Molière écrite en 1665 ; La Cagnotte, Acte II scène 2, écrit par Eugène Labiche en 1864 ; et En attendant Godot, texte de Samuel Beckett écrit en 1952. Cela va nous amener à nous demander en quoi consiste le comique dans ces scènes. Nous nous intéresserons

Plan Introduction Chapitre I- La structure du GIE Section 1 : Conditions de fond Section 2 : Conditions de frome Section 3 : Qui peut être membre d´un GIE ? Section 4 : Nombres, capacité et nationalité Section 5 : Situation des membres du GIE Section 6 : Régime fiscal et social des membres Chapitre II- Le fonctionnement du GIE Section 1 : L’administration du GIE Section 2 : La constitution du capital Section 3 : La gestion d´un GIE Section4 : Organe de contrôle

débouche pas sur des certitudes parce que il s'agit de concilier le raisonnement et la justice pour aboutir à une solution acceptable. Mais grandes variations selon époques et pays: Raisons 1. Logique juridique dépend de la conception qu'on a du droit. 2. Juriste opère une sélection des éléments sur lesquels il raisonne => critère des choix repose sur un jugement influencé par l'époque... 3. Raisons qui militent en faveur d'une solution sont contredites par d'autres raisons en faveur d'une autre solution

justice qui profite aux hommes, surtout à ceux de pouvoir (magistrats)       Argumentation religieuse Elle reprend une objection que pourraient lui faire les magistrats "on me répondra que" Elle réfute l'idée des adversaires qui considère son acte comme une offense à Dieu -          ils 'arrogent un droit divin : si offense il y a, c'est à dieu de la punir "laissez lui le soin de m'en punir" -          disproportion crime/châtiment "vous m'avez déjà exclue […] cela ne vous suffit-il pas