Les Justes Albert Camus

réfuter les arguments suivants : 1) la télévision est un simple moyen de distraction ; 2) la télévision doit être mise au service exclusif de l’accès a la connaissance ; quant à la sous-unité Passerelle, elle inclut un fragment de La Peste d’Albert Camus et un possible travail complémentaire serait de citer des œuvres littéraires françaises et roumaines du XX ème siècle qui fondent leur message sur une éthique de l’action. 6. Objectifs Les objectifs généraux pour la compétence de communication sont :

en scène de GuyPierre Couleau : www.theatre-bourg.com/IMG/ pdf/dossier_les_mains_sales.pdf • entretien avec Guy-Pierre Couleau : www.journallaterrasse.com/print.php?id_art=4154 • Articles sur le théâtre de Sartre sur www. fabula.org • Sur Sartre et Camus : www.lyoncapitale.fr/ index.php?menu=04&article=7375 • Liens : Textes critiques sur Jean-Paul Sartre : • Autres références : • Ingrid Galster, Le théâtre de Jean-Paul Sartre devant ses premiers critiques, l’harmattan, 2001 • John Ireland

'Exil et le Royaume d'Albert Camus Taille du texte  A   A   A   A Imprimer  Partager             Intérêt 17 5 La dernière œuvre de Camus publiée de son vivant, L'Exil et le Royaume (1957), est un recueil de nouvelles intéressant à analyser dans la mesure où l'auteur y aborde des thèmes plutôt inédits tout en témoignant d'un réel souci du récit. Table des matières [cacher] 1. INTRODUCTION 2. PRESENTATION DU RECUEIL (structure et résumé des nouvelles)

1. INTRODUCTION L’œuvre d’Albert Camus offre, d’un point de vue purement formel, le reflet d’un projet rigoureux. Ainsi qu’il en exprima le dessein à plusieurs reprises, il s’est toujours efforcé de travailler sur un triple plan : le roman, l’essai et le théâtre. Il est de coutume, d’autre part, de distinguer deux étapes dans son œuvre : un premier cycle qui développe le sentiment de l’absurde avec l’Étranger [1] (1942), Le Mythe de Sisyphe (1941) et Caligula (1944) ; un second – La Peste (1947)

1873, « il a flotté sur mon berceau, je veux qu’il ombrage ma tombe ») - La réforme intellectuelle et morale de la France, Renan (« crise allemande de la pensée française », titre d’un livre de Digeon) - création des Cercles catholiques d’ouvriers (Albert de Mun, René de la Tour du Pin) - création de l’Ecole libre des sciences politiques par Emile Boutmy 1872 - service militaire obligatoire pour tous (cinq ans) - discours de Léon Gambetta sur les « couches nouvelles » (à Grenoble) - Thiers :

privilégie cependant les amitiés artistiques et littéraires, et fuit les politiques. Observateur des hommes et des faits de son temps dans ses romans, Zola n'a cessé de s'engager dans des causes sociales, artistiques ou littéraires qui lui semblent justes, sans jamais faire de politique. Le personnel politique lui semble suspect et avant l'affaire Dreyfus, il n'aura pas d'amis dans ce monde. Républicain convaincu, il s'engage tôt dans un combat contre l'Empire. Les premiers romans du cycle des Rougon-Macquart

être acceptée éternellement par un acte de foi." (Alain Bouquet / Aux sources de l'espace-temps dans Les Cahiers de Science et Vie, Nº 54, décembre 1999) "Peut-on être un saint sans Dieu, c'est le seul problème concret que je connaisse." (Albert Camus / 1913-1960 / La Peste) "Un peuple sans superstition serait philosophe, et les philosophes ne veulent jamais obéir." (Giovanni Casanova / 1725-1798 / Histoire de ma vie) "Un philosophe se sauve de la médiocrité seulement par le scepticisme

très célèbres au XVIIIe siècle. Au XXe siècle, la tragédie connaît un renouveau avec des auteurs tels que Jean Anouilh qui réécrit une version épurée d'Antigone ou Jean Giraudoux avec La guerre de Troie n'aura pas lieu. EXEMPLE En 1949, Albert Camus écrit Les Justes, une pièce en cinq actes qui peut être considérée comme une tragédie moderne. En effet, le dramaturge y raconte l'histoire d'un groupe de russes courageux qui organisent dans le secret une révolution contre les tsars. le

- Reprise des mythes antiques : -- Jean Cocteau : La Machine infernale. -- Jean Giraudoux : Électre ou La Guerre de Troie n'aura pas lieu. -- Jean Anouilh : Antigone. -- J. P. Sartre : Les Mouches. - Problèmes politico-sociaux : -- Albert Camus : Les Justes -- J. P. Sartre : Les Mains sales | | Eugène Ionesco, Rhinocéros | RHINOCEROS - lecture analytique 4 de p. 245 :" Je ne suis pas beau..." à p. 246 : " Je ne capitule pas !" Projet de lecture retenu : En quoi ce monologue final

(L'Isolement). Quel crime avons-nous fait pour mériter de naître? Alphonse de Lamartine, Le Désespoir Un grand peuple sans âme est une vaste foule Ressouvenir du Lac Léman MONTAIGNE Les lois se maintiennent en crédit non parce qu'elles sont justes, mais parce qu'elles sont lois. Michel de Montaigne, Les Essais (Livre III, chapitre 13) Une tête bien faite plutôt qu'une tête bien pleine Essais Je me fais plus d'injure en mentant que je n'en fais à celui à qui je mens. Michel de Montaigne