Les Justes Fin Acte 1

terreurs nocturnes de Michaux consistent essentiellement en fantasmes de morcellement, de destruction, de souffrance et de mort… *Problématique : il s’agit d’un texte à travers lequel Michaux figure l’écriture poétique nouvelle. -Vers 1 à 14 : poème va à l’encontre de la poésie classique. -Poème de la SURCHARGE. Qui de plus, fonde la légitimité du vers libre. -Il veut construire un édifice (un poème) « sans plan et sans ciment » (vers 2), c.à.d, tout ce qui matériellement

emprunte la même réalité, ou si chaques langues permets une expression selon sa propre vision, structure. On pourra aussi penser à la parole poétique, par exemple avec Mallarmé: " Cette rose absente de tout bouquet". I -L'origine du langage 1. Distinction, Origine, Commencement Il s'agit de ne pas confondre l'origine et le commencement, notre recherche n'est pas de nature historique ou scientifique. On ne demande pas la date d'apparition du langage mais le point de depart logique. C'est

D.Blondel LA NOTION DE TRAGIQUE DANS LE THEATRE CLASSIQUE ET CONTEMPORAIN Etude comparée des dénouements de Britannicus de RACINE et Caligula de CAMUS. 1 - Quelques définitions : (CORRECTION DU TRAVAIL PREPARATOIRE SUR LE VOCABULAIRE DE LA TRAGEDIE) Etymologie du terme tragédie , du grec « tragôdia » < le chant du bouc, Némésis : la déesse de la vengeance, en termes dramaturgiques, la « némésis » désigne dans le dénouement tragique le moment d’un retour à l’ordre conçu comme un châtiment

DROIT DES SOCIETES (2011-2012) SECTION I : Généralités Chapitre 1 : Définition « C’est un contrat, en vertu duquel deux ou plusieurs personnes mettent quelque chose en commun pour exercer une ou plusieurs activités déterminées et dans le but de procurer aux associés un bénéfice patrimonial direct ou indirect. » Attention : ne pas confondre sociétés et associations ! La société agit dans le domaine commercial (les associés poursuivent un but de lucre afin de se les partager) L’association

savoir. Ex : papa je peux sortir ce soir ? Non. Mais c’est l’anniversaire de Jo. Je ne veux pas savoir. Freud dit que l’homme a des pensés et des désirs qu’il ne veut pas savoir donc il se les dissimule, il se ment à lui-même pour éviter de prendre acte d’un savoir qui le dérange. Comment peut-on se mentir à soit même ? Comment puis-je être à la foi celui qui connait la vérité et celui qui la cache, qui la déguise ? I- La naissance de la Psychanalyse Psyché = âme Analyse = décomposer / dissoudre

INTRODUCTION GENERALE SUR LES SOCIETES COMMERCIALES DUT 2 Instituée par un acte juridique, la société est l’un des rouages essentiels de la vie économique contemporaine. L’engouement des acteurs du monde des affaires pour les sociétés commerciales s’explique aisément. Dans les systèmes qui consacrent le principe de l’unité du patrimoine, la société constitue le seul moyen de limiter le droit d’action des créanciers sur les éléments du patrimoine. En effet, les dettes contractées par certaines

sont, pour quelques-unes, considérées des guerres justes et on n’a certainement pas le même avis. Dans ce dossier on étudiera la notion de « guerre juste » en se demandant : Existe-il vraiment une guerre juste ? Jusqu’à quel point cette notion est-elle valable ? Pour répondre à ces questions on étudiera dans un premier temps la définition et l’histoire de ce terme employé. Ensuite, on étudiera quelques exemples de « guerres justes » menées pendant les XXème et XXIème siècles pour finir

Dom Juan FichesdeLecture.com DOM JUAN (FICHE DE LECTURE) 2 I. INTRODUCTION II. STRUCTURE DE LA PIÈCE Acte I Acte II Acte III Acte IV Acte V III. ANALYSE DES PERSONNAGES Dom Juan Sganarelle Done Elvire Dom Louis IV. THÈMES Le couple maître-valet Le mythe de Dom Juan Une forme théâtrale basée sur la rupture. DANS LA MÊME COLLECTION EN NUMÉRIQUE 7 À PROPOS DE LA COLLECTION 9 COPYRIGHT 9 Dom Juan (Fiche de lecture) I. INTRODUCTION Rapidement rédigé, le Dom Juan de Molière fut

Séminaire 1 – Le suicide Au 18e s, Sertillon écrivait à propos du suicide que « ce crime est plus grave que l’assassinat, est regardé comme un crime de lese majesté divine, action d’impiete et faiblesse contraire à la religion et à l’humanité ». Cette idée que le suicide était une violation de la loi divine a eu pour conséquence une répression du meurtre de soi, même, et ce jusqu’à la révolution. Ainsi, si en droit romain, le fait de se donner la mort n’était puni que s’il avait été commis

ANNEE UNIVERSITAIRE 2013/2014 LICENCE ECONOMIE-GESTION GE & AES / HISTOIRE & GEOGRAPHIE PREMIERE ANNEE – SEMESTRE 1 INTRODUCTION AU DROIT FASCICULE N°3 Gatien CASU Claire PANTHOU SEANCES N° 7 & 8 LES DROITS SUBJECTIFS La qualification La méthodologie du cas pratique 102 I – LA CLASSIFICATION La classification est le fait de répartir par classes des ensembles ou des groupes d’éléments à partir de leurs caractéristiques communes ou de leurs différences. On crée ainsi des