Les Justes La Fin Justifie T Elle Les Moyens

ambiguïté latente dans le concept de justice, et sa relation avec le pouvoir et l’autorité. En effet, il n’y a pas encore d’accord dans la nature de la justice : est-elle l’origine du pouvoir ou la conséquence ? Est-ce que ceux qui ont du pouvoir sont justes ou est-ce qu’ils imposent leur vision de la justice parce qu’ils ont du pouvoir? Ces questionnements mettent en doute l’autorité du gouvernement et donc de la loi et nous permettent de nous demander : peut-il être raisonnable de désobéir à la loi 

tout les enfants porteur du gêne du génie devraient eux aussi être noyés ou étouffés ne laissant donc aucune trace d'un génie à en devenir. D'un autre côté, Diderot lui aborde la situation de manière un peu plus conséquentielle. La méchanceté ne justifie pas la mise à mort des génies, car on retrouve d'autant plus de méchanceté dans les sots. Selon lui, il faut regarder les conséquences globales. Il ne faut pas regarder que les répercutions sur la société dans laquelle le génie évolue, mais bien

à l’ensemble des processus et des rôles sociaux par lesquels sont prises et exécutées des décisions qui concernent les actions collectives et la régulation sociale de la société globale. Il décide, il règle commande et sanctionne. Pour être un moyen efficace imposant l’exécution des décisions politiques la puissance publique doit être supérieure à la puissance de n’importe qu’elle groupement particulier. Cependant, comme le dit Rousseau « le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours

va être définit essentiellement par certains textes préparés par le comité de salut public et voté par la convention. Il nous faut tout d’abord citer le décret du 19 vendémiaire an II (10 octobre 1793), voté par la convention sur le rapport de Saint Just, ce décret suspend la constit du 24 juin 1793 et créé officiellement pour si substituer le gouvernement révolutionnaire en proclament que « le gouvernement provisoire de la France est révolutionnaire jusqu’à la paix » , ce gouvernement est donc un

science humaine. Pour bien cerner la science du droit il faut bien l'environement scientifique du droit I) l'environenemnt scientifique du droit Toutes les sciences sont suceptibles d'interreser le droit. Ex: les progrés de la medecine à la fin du XIX éme siécle pourrait permettre de déterminer les criminels naît, cela n'a pas été sans influence sur la législation pénal. Ce sont encore les progrés de la génétique qui peuvent influé sur le droit des personnes. Comment le droit réagit-il face

légitimité de l’art de mentir risque de conduire à certains abus. Donc, quelles sont les conditions conformément auxquelles le mensonge se trouve être légitime ? On pourrait s’en référer au célèbre proverbe : la fin justifie les moyens. Cette sentence comprend l’idée d’un certain type de fin, dans le sens que toute action politique qui comprend une action condamnable doit avoir une finalité noble. C’est ce que pensait Machiavel, qui conseille de devenir « grand simulateur et dissimulateur, d’apprendre

publics lors de l’inscription au concours. C – Le troisième concours est ouvert aux candidats : - être agé de 40 ans au plus au 1er janvier de l’année du concours (voir dispositions relatives au recul de la limite d’âge dans la brochure de l’ENM). - Justifier, durant 8 années au total, d’une ou plusieurs activités professionnelles dans le domaine privé, d’un mandat de membre d’une assemblée élue d’une collectivité territoriale, ou de fonctions juridictionnelles professionnel. 2 – Période d’inscription

les gens dans le but d’une tranquillité morale seraient plus justes. Mais si on est intéressés peut on vraiment dire que l’on est juste ? Après tout la justice reste la priorité absolue. C’est une cause noble qui mérite tous les sacrifices. Même si le monde devait en pâtir au point même d’être détruit. Mieux vaut même sacrifier dix innocents, pour un coupable du moment que justice est rendue. En quelque sorte la fin justifie les moyens, il est d’ailleurs étonnant que cette phrase convienne ici

égalité/efficacité  trop d’égalité nuit à l’efficacité: si on veut que le système soit efficace il lui faut des inégalités. Polanyi : marché défaillant, l’Etat doit réduire les inégalités (surtout 19eme, la « q° sociale », paupérisme) L’Etat soc commence à la fin 19eme appelé par les inégalités++ du dvt du Kisme qui suit 1RI au 18eme auj « la nouvelle pauvreté »  même défi. Kennedy: « La marée montante élève tous les bateaux » (trickle down hypothesis) Peu importe les inégalités puisque tout le monde profite

Molière dans Tartuffe et L’Avare Recueil entier : Conseils de vie voire de survie (La Cour du Lion), dénonciations violentes Instructions philosophiques, comment atteindre la sagesse Plaire L’imitation => Imitation n’est pas une fin en soi mais moyen de réaliser la beauté, et donc de plaire « Mon principal but est toujours de plaire » (Préface de Psyché, 1669) Utilisation des animaux Narration élaborée Similitude au théâtre => fables = petites comédies souvent dialoguées, des récits