Les Jésuites Au 17ème Siècle

les libertins, les protestants, les hérétiques, les jansénistes, etc... 4. A l'époque de Molière, " un honnête homme " désigne un noble intelligent, agréable, sociable, conciliant et respectueux des " bienséances ". Sur le théâtre au XVIIème siècle 1. Le baroque s'est exprimé dans tous les arts comme dans l'architecture et la peinture où domine le goût de la décoration spectaculaire et du monumental. Le baroque en littérature traite souvent de l'instabilité, de l'illusion et de la mort. De

s’être inspiré de l’histoire réelle du chevalier de Roquelaure, un célèbre libertin qui avait donné de l’argent à un pauvre qui blasphémait dans la rue. Or, au 17ème siècle, le juron est sévèrement puni (c’est un blasphème et au 7ème, la langue est coupée sur ordonnance royale.).Théophile de Viau = emprisonné deux ans sur requête des Jésuites. C’est un « péché mortel » au sens propre

Molière et son siècle (17ème) Jean-Baptiste Poquelin né en 1622 à Paris dans une famille bourgeoise. Etudes secondaire au collège jésuite de Clermont (ajd lycée Louis-le-Grand) puis licence de droit obtenue à Orléans en 1642. Se destine à devenir (comme son père) tapissier du roi. Avec Louis Cressé, son grand père fréquents scènes de théâtres. Il s’éprend de Madeleine Béjart. En 1643 renonce à la charge de son père pour fonder l’illustre théâtre (mais retentissante faillite en 1645: comédien manquent

LES CARACTERES LA BRUYERECHAPITRE IX « DE L'HOMME » : PORTRAIT DE MENALQUELa Bruyère est avec Pascal et La Rochefoucault est un des trois plus grands moralistes français du classissisme du 17ème siècle.C'est un partisan des Anciens cad qu'il puise les sources de son écrit dans l'Antiquité qui est pour lui un modèle esthétique littéraire.Il est principalement connu pour son œuvre « Les Caractères » publiés en 1688 qu'il présente comme la continuité des caractères de Théophraste (auteur grec).La

Naissance de l’absolutisme (France, Espagne) Introduction, objectifs Objectif : lire et être en contact avec le plus grand nombre de documents possibles. Des documents du 16ème siècle et du début du 17ème siècle, des plans, des images, des traités politiques. Être confronté à la langue, à la grammaire, à la musique et au spectacle de la cour. Une histoire politico-juridique de la monarchie (lois). Question sur la monarchie ? Comment on a tenté d’assassiner le roi, qui est dieu sur terre ? Le roi

PROBLEME DE L’ARGENT DANS CANDIDE 1- L’argent, présent dans le tout le conte, est source de souffrances 2- L’argent « positif » III*/ LES ATTITUDES DE VOLTAIRE FACE AUX PROBLEMES HUMAINS Conclusion INTRODUCTION La fin du 17ème siècle est marquée par la querelle des Anciens et des modernes qui demeure dans le courant classique. En réalité les intellectuels, les littéraires se préoccupent davantage de problèmes de relativité par rapport aux affirmations classiques portant sur

14 avril 2008 à la salle du Conseil de la mairie de Port-louis. Elle avait pour titre « Peut-on faire du plaisir une philosophie ? ». Nous avons d’abord présenté les multiples accusations et châtiments qu’ont subi les philosophes libertins au XVIIe siècle. Ensuite, nous avons présenté l’ecclésiaste et philosophe Pierre Gassendi (photo à droite), qui va tenter de « réhabiliter » Epicure (philosophe grec antique qui met le plaisir au centre de sa philosophie) comme un philosophe digne de ce nom. Pour

tendent pas vers une religion et de ce fait il va sacrifier le sport. Dans le sport il n’y a pas assez de christianisme. * Le sport pilier de la romanité préchrétienne, est sacrifié sur l’autel du christianisme. Il faut attendre la fin du 19ème siècle pour voir une réconciliation entre sport et christianisme. L’empire romain a fait incendier l’installation d’Olympie. 4. Romme Antique ; Empire Romain : Ce que l’on peut dire, de manière générale, c’est que c’est la pratique militaire qui va

Dossier littéraire I- Le libertinage au XVIIème siècle a) Contexte historique: événements marquants, rois... Contexte politique Le 17ème siècle marque l'apogée du libertinage d’esprit. Être libertin, c'est remettre en cause la religion, c'est souvent contester le pouvoir royal. Aussi n'est-il pas sans danger de défendre de telles positions. Les risques sont grands. Pour les écrivains, c'est la difficulté de se faire éditer, Cyrano de Bergerac en a fait l'expérience. Ce peut être aussi l'arrestation

Blaise PascalPhilosophe et mathématicien français 17eme Savant, homme de lettres et chrétien, Blaise Pascal manifesta, dès qu'il fut en âge de parler, un talent extraordinaire. A 11 ans, il compose un traité des sons, à 16 un essai sur les coniques, et invente la machine arithmétique à calculer à 19 ans. Converti au catholicisme en 1646, il se sent attiré par Dieu, mais ne peut se résoudre à se séparer de la vie du monde. En 1655, Blaise Pascal fait retraite à Port-Royal, après avoir vécu une illumination