Les Limites De La Citoyenneté Romaine

Fuller : € = nouveau monde ds sa concept° des relat° internat°. + € = « Empire basé sur le consensus et le désir(commun) plutôt que sur le pouvoir et la conquête. »  Auj’ il est bcp quest° d’identité et de citoyenneté € (+ UE = projet pol.)  ≠Pb : Limites de ce continent ? Pk se donner des limites ? Identité(s) + Diversité(s) => compo° très hétérogène de l’€. Il faut composer ac 2 pbatiques : l’élargisst (processus c°) et l’intégrat°. Projection des pbs de société ? =>mutat° éco, sociales & territoriales

500 membres qui sont désignés chaque année par tirage au sort donc 50 citoyens/tribu seront tirés au sort chaque année. Appartenance au conseil n'est pas censitaire donc n'y a pas 1 seuil de revenu. Tout citoyen peut être tiré au sort, il n'y a qu'1 limite => on ne peut pas être membre du conseil + de 2 fois dans sa vie et que les H pas les F. N'y a plus de professionnel de la politique. Fonctions de ce conseil => gère les affaires de la ville jour et nuit => organe permanent. A organisé

Le principat est il une monarchie ? Introduction : * Phrase d’accroche : Le principat, principalement connu sous le terme de Haut Empire est décrit comme étant l’apogée de l’empire romain. * Situer le contexte : Si la république romaine prend fin en 44 av. J.-C. à la suite de la mort de César, le principat n’apparait qu’en 27 av. J.-C. avec le l’arrivée au pouvoir d’Octave prenant le nom d’Auguste qui restera au pouvoir jusqu’en 14. Le principat durera 2 siècle, jusqu’en 285 environ

hellénistiques par les Epigones En l’an –300, le pouvoir va se stabiliser autour de 4 royaumes : a) En Macédoine : le royaume Antigonide face à Rome. Le royaume Antigonide, va disparaître aux alentours de 150 avant notre ère par l’invasion Romaine. b) En Asie Mineure : l’éphémère royaume Attalide de Pergame. Le royaume Attalide se développe autour de Pergame : un dôme volcanique de 400 m de hauteur, une forteresse peut y être développé, et serait imprenable. c) De l’Anatolie

Le rôle des citoyens dans la république romaine. Les assemblées des citoyens ont des pouvoirs très précis. On les appelle les « comices ». La qualité des citoyens romains est acquise par naissance. Si ce n’est pas un mariage légitime, cet enfant dépend du service de sa mère (si la femme est esclave, l’enfant appartient au propriétaire de la femme et, si elle est libre, il sera un citoyen romain). Il y a la concession de la qualité de citoyens romains pour les étrangers (on les appelle les pérégrins :

Chapitre 1 : les fondations romaines Au départ, Rome = confédération de villages unis sur base de liens religieux = cité Cité = ensemble civil et politique de taille modeste (≈ 100 km2 cf Athènes) Mais Rome est ensuite devenue la tête d’un immense empire. section 1 : de la cite à l’empire 1 §1 : repères chronologiques la royauté (-753-509) 753 av JC : fondation légendaire de Rome par Romulus. Il est attesté que les 1ères installations dans cette

Fontette Dictionnaire de la culture juridique de Alland. Vocabulaire juridique de Gérard Cornu Dictionnaire des juristes de Arabeyre et HALPERIN Clio Thémis: N°1 Accès aux sources: se forcer à lire les textes d'époque. Digeste 1.3.17 , Un juriste romain, Celse, disait: « Ce n'est pas savoir les lois que dans connaître les termes, il faut en approfondir l'esprit et l'étendue ». Introduction générale = Prolégomènes à l'histoire du droit et des institutions Qu'est ce que le droit? Approche

Théoriciens = Les professeur de droit. La doctrine c’est une analyse faite par des praticiens et des théoriciens. PLAN COURS : - Protohistoire - -3000 AV JC Ecriture – Antiquité jusqu’à 476 AV JC (fin de l’Antiquité, chute de l’Empire Romain face à l’invasion barbare) - Le Moyen-Age (V ème au XV ème siècle) - L’ancien Régime (temps moderne) 1492(découverte de l’Amérique par C.COLOMB) -1789(révolution française) DISTINGUER LE DROIT (sources, règles, législateur, contenu

DROIT ROMAIN *BIBLIOGRAPHIE : -Michel Humbert : institutions politiques et sociales de l’antiquité Dalloz -Jean Gaudemet : les institutions de l’antiquité Montchrestien -Jean Gaudemet : droit privé romain Montchrestien -Juridique vient du latin jus /juris : droit -droit dérive du latin vulgaire, populaire (apparu environ après le 2eme siècle ap JC) directum. Ce terme nous est parvenu car nous avons hérité du droit populaire : le droit doit correspondre à une vérité directe (issue de dieu)

Ce sont les Grecs et l’Empire romain qui de manière différente ont donné une place centrale au citoyen. Nous allons cibler plus précisément Athènes qui est la fondatrice de la vie occidentale avec son système démocratique, ses principes philosophiques, sa connaissance développée de la science et son histoire. De plus à Athènes, comme dans toutes les autres cités Gracques, la vie religieuse pratiquée à l’Acropole fait partie intégrale de la vie civique. Donc offenser les Dieux, c’est offenser la