Les Limites De La Citoyenneté Romaine

noire sont délaissées. Seconde carte : En 1500, 458 millions d'individus occupent le monde. Les tendances s'affirment. En Europe, la transition entre le Moyen-Âge et la Renaissance s'opère. Des nations centralisées sont établies : Saint-Empire Romain, France, Espagne, Angleterre. Les cités italiennes prospèrent grâce au commerce. L'Afrique se peuple progressivement avec des foyers qui s'installent dans les terres profondes. En Inde et en Asie, la tendance s'amplifie aussi. Les trois foyers Indo-Sino-Européens

Thème 2 - L’invention de la citoyenneté dans le monde antique (7–8 h) Question obligatoire Citoyenneté et démocratie à Athènes (ve-ive siècles av. J-C.) Mise en œuvre – La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes

courant, utilisé le nom de la ville pour tout désigner. Parler de la réalité topographique ou la vie sociale, vie de la cité. Travailler sur la cité de Rome, comment cette cité progressivement à fagositer toutes les autres ? Comment les structures romaine ont été distordues ? La réalité économique sociale, politique à tellement évoluer que le système a dû suivre. Un système qui s’écroule, un autre système voit le jour, l’Empire. (faire attention aux majuscule, Empire en majuscule, système, empire en

débattre. C) 3 Personnes importantes : RÉFORMTEURS DRACON : Écrit premières lois : 1e législation écrite ; même lois pour tous. CLISTHÈNE : il donne les pouvoirs les + importants à l’assemblée du peuple : écclesia PÉRICLÈS : Fait une loi sur citoyenneté : pour être citoyen : doit être HOMME, Né de parents ATHÉNIEN (mère & père) D) Institutions importantes : 1) ECCLESIA : - assemblée des citoyens : votes les lois & impôts, vote guerre & paix, Endroit où : OSTRACISME : exiler

dialogue/conversation sur la politique Romaine vu par Ciceron (106-43 av.J.C)., ecrit en six livres, entre 54 et 51 av.JC. La pensée de Cicéron s'inspire de Platon et des stoïciens. Il cherche à concilier la morale et les exigences de la vie politique. Avocat, homme politique romain -il obtint le poste de consul en 64 av J.C-, orateur, auteur latin par excellence -on parle de la langue de Cicéron- et défenseur de la République, il incarne l’idéal républicain tels que les Romains le pensaient. "La justice

Solon, divise le peuple athénien en quatre classes censitaires (basé sur le cens, c’est à dire l’impôt). Il accorde à tous le droit de vote et reconnaît aux deux première classes le droit d’accéder au pouvoir. La démocratie naissante trouve ses limites avec Périclès, brillant orateur qui parviens a se maintenir 15 ans au pouvoir. Démocratie et démagogie vont alors de pair. 1-3) Rome hérite de la Grèce Rome s’étend en Méditerranée orientale puis dans les années 50 avant JC, avec Jules César

élaboré. Ces différentes influences croisées ont contribué, au Moyen Age, à la formation et à l'éclosion d'une vaste tradition juridique marquée par le pluralisme du droit : droit coutumier, droits savants au premier rang desquels se rangent droit romain médiéval et droit canonique, et enfin droit royal. Cette tendance diversifiée des sources du droit se trouve cependant atténuée, à compter du XVIème siècle où le droit royal tend à développer une technique législative unitaire. Dans ce sens, mais

aussi quelques notions de droit public. Partie I : De Rome à la philosophie des Lumières : les racines de la culture juridique occidentale Chapitre I : Les fondations romaines Le droit romain a encore beaucoup d’influence aujourd’hui. Le peuple romain a été appelé le peuple du droit. Section I : Notion de droit public romain Le droit public fait référence à l’histoire politique de Rome fondée sur une périodisation formelle qui conduit à une division tripartite des trois régimes politiques à

succession. On constate donc, dans la première moitié du 14e siècle, qu’on s’intéresse déjà à la présomption d’innocence. Celle-ci n’a pas été inventé par les bretons au 14e siècle, elle est un principe dérivé d’une transposition d’un précepte de droit romain ; donc bien au delà du Moyen-âge, inscrit dans « le code de Justinien », qui a été rédigé en 534 après J.-C. Les règles que contiennent nos codes sont souvent plus anciennes que ne le sont les codes qui les contiennent. Certains principes remonte

Les Tables Claudiennes La Table Claudienne était une plaque de bronze portant l'inscription d'un discours prononcé par l'empereur Claude, en 48, devant le Sénat romain. La table fut brisée : on en conserve aujourd'hui deux fragments, retrouvés à Lyon, dans le quartier de la Croix-Rousse, en 1528. L'utilisation du pluriel, les Tables Claudiennes, est courante1, mais elle est fautive : il n'existe qu'une seule Table claudienne, deux fragments d'une seule et même table ; en témoigne la traduction