Les Limites De La Citoyenneté Romaine

Table des matières Introduction 4 I. La création de l’UE et la volonté d’unir les peuples des pays concernés 5 1) Le traité de Maastricht 5  La citoyenneté européenne 5  La création et mise en place de programme en faveur de la citoyenneté européenne 7 2) La libre circulation au sein de l’Union Européenne 8  L’espace Schengen 9  La suppression des frontières nationales ou intérieures 14 3) Les symboles du peuple européen 15  L’hymne : l’« Ode à la joie » 15  Le drapeau européen 16  La monnaie

principes civiques β. Les institutions des Athéniens γ. Les aspects culturels : les cérémonies civiques -> L'explication d'un document : Thucydide, II, 37. B. Limites de cette démocratie α. L'exclusion des non-citoyens β. Un fonctionnement imparfait γ. L'impérialisme athénien Conclusion Le modèle athénien aujourd'hui Un exemple de citoyenneté dans l'Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J-C. Athènes devient dès le Ve siècle avant Jésus-Christ une cité gouvernée par l'ensemble de ses

LA ROYAUTE ROMAINE Pendant 2 siècles et demi, 7 rois légendaires vont gouvernés Rome. PB : Quel part les indo-européens a dans les fondations de Rome ? Quelles sont les influences grecques et étrusques dans cette civilisation naissante ? Dans quelle proportion la royauté a joué le rôle d’un repoussoir politique au point d’être à l’origine de la fondation de la République ? I. Les étrusque à Rome A. Ce que nous savons des étrusques (spécialiste : Dominique Briquel) On ne

utilise encore les anciennes légendes, mais il les juge, les critique.Ses personnages, comme les hommes de sa génération, sont affranchis des croyances traditionnelles. Ses héros ne sont plus soumis à la fatalité inéluctable, mais à la passion sans limites. C'est un traitement "plus psychologique". Cette conception nouvelle de la tragédie place au premier plan le développement de l'intrigue. Le chœur n'a plus la même raison d'exister dans cette tragédie. Il n'a presque plus qu'un intérêt musical et

notre ère à travers trois énormes confrontations avec la Loi morale juive, avec la philosophie hellène et avec les institutions de l’Empire Romain) a complètement bouleversé le mode de légitimation du politique de l’Occident jusqu’à son actuelle mondialisation, au moment même où l’Empire vacillait sur ses bases aux frontières et à Rome. Or cet Empire Romain avait su établir tout autour de la Méditerranée une Paix et une civilité jusque là inégalée en ajoutant aux Empires Hellénistiques (dont il prenait

ces époques. Karl Marx le reconnait lui-même que l’esclavage correspond à un certain type d’économie. Dans les années 1950, la main - d’oeuvre sera non qualifiée et sans contrat. Rome a donné le plus d’exemples de l’esclavage ; c’est le droit romain qui est allé le plus loin dans la fixation pointilleuse de l’esclavage. . L’esclavage: Section 1. Origine de l’esclavage A l’issue d’une guerre, les vaincus sont massacrés ou réduits en servitude. Courant philosophique des sophistes : ils

Histoire. Leçon 1. LE CITOYEN A ATHENES AU V° SIECLE AV. JC Manuel p 6 à 28 • Que signifie être citoyen ? • Qui est citoyen ? • Comment s’exerce la citoyenneté ? • Quelle démocratie ? P.Boutet. septembre 2006 I / La naissance de la démocratie athénienne A/ Le monde grec au V° s av JC : Combien de cités ? Où sont elles localisées ? Qu’est ce qu’une cité ? (image du bas + p11) Où se situe Athènes ? (p9) Quelle originalité de cette cité ? P.Boutet. septembre 2006 I / La naissance de la démocratie

pater familias ». Les parents, lors du mariage de leurs enfants, établissent ces enfants, ce qui veut dire qu'ils leur donnent quelques biens. Première partie – L'époque romaine. Section 1 – L'évolution des structures familiales. La famille patriarcale archaïque. Sous cette forme ancienne, la famille romaine se présente comme une très grande famille, elle se distingue de nos familles modernes. Elle est fondée exclusivement sous la soumission à l'autorité d'un chef. Cette famille

Etat, tel que la nation Kurde, c’est la population passé, présente et à venir qui inscrit la population dans la durée dans le territoire. Ce n’est pas la population du démographe, idée de continuité nationale. On les reconnait dans cette idée de citoyenneté. b- l'organisation politique. Il faut qu’existe sur le territoire une organisation permanente destinée a assurer le maintien sur le territoire. C’est ce qu’on appelle la constitution. La société entre les hommes est caractérisée par

Histoire juridique de la construction de l’ÉtatCe cour s’intègre à l'étude de l'histoire du droit, assister à ce cour, c'est s'intéresser à une partie de l'histoire du droitl'histoire du droit est à côté du droit privé et du droit public, l'un des trois secteurs de la science du droitla science du droit est divisée en 3 secteurs ; l'histoire du droit, le droit privé et le droit publicl'histoire du droit comporte de nombreuses matières dont en seront abordé un certain nombre cette année : l'histoire