Les Limites De La Fiction Argumentation

morale en tant que fiction juridique Le Code civil ne consacre aucun chapitre et, jusqu’en 1978, ne consacrait même expressément aucun article à la personnalité morale. Cette attitude traduisait, en 1804 , une réaction contre les pratiques de l’Ancien régime et une méfiance envers les groupements de toutes sortes qui avaient autrefois ébranlé l’autorité de l’Etat et étroitement limité la liberté individuelle. 2.1.1 Les théories de la personne morale : - Théorie de la fiction : Cette théorie est

Titre : Commentaire du texte de Hume sur la fiction du moi Texte étudié : « Il y a certains philosophes qui imaginent que nous avons à tout moment la conscience intime de ce que nous appelons notre moi ; que nous sentons son existence et sa continuité d’existence ; et que nous sommes certains, plus que par l’évidence d’une démonstration, de son identité et de sa simplicité parfaites. [...] Pour ma part, quand je pénètre le plus intimement dans ce que j’appelle moi, je bute toujours sur une

telle qui nous la décrit. II Une dénonciation explicite de la société L’utopie révèle toujours d’un projet didactique, enseignement fondé sur la comparaison entre deux mondes. La fiction permet en outre de vulgarisé les problèmes politiques et religieux trop complexe sous forme théorique. 1. Réfutation des limites éventuel de cette société utopique. -elle prend la forme d’une question oratoire (ou rhétorique) il imagine ainsi les objections du lecteur afin de les réfuter. -Jeu sur les pronoms

justice, une justice que la raison peut cerner. La justice c’est ce qui est conforme au respect des droits d’autrui et de l’équité. Si c’est le cas, le gouvernement est en accord avec l’homme. A partir de là on sent la montée en puissance de son argumentation. La conjonction de subordination « si » introduit ici une comparaison qui va représenter la vision de Montesquieu et ce qu’il en déduit. « Un gouvernement doux » est un gouvernement qui ne fait ni appel à la violence ni à la Terreur pour être

L’apologue se développe sous la forme d’un récit imagé qui met en scène des personnages symboliques (animaux, hommes, dieux), dans des situations à travers lesquelles le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Ex -Le recours à la fiction permet de mettre en place des critiques qui ne seraient pas admises dans un registre plus sérieux. -Les apologues sont en général beaucoup plus ironiques et satyriques que leur morale finale ne le laisse entendre. ex - Récit court qui se distingue

Chalvon-Demersay, « ce sont les conséquences de cette situation qui sont travaillées au sein de ces fictions ». Même si ces téléfilms sont très hétérogènes par leurs sujets, ils sont majoritairement centrés sur les nouveaux modèles familiaux d’une société contemporaine (divorce, familles recomposées, monoparentales…). Mais pour l’auteur, si au lieu de regarder l’histoire racontée dans ces fictions mais plutôt les thèmes abordés, tous ces téléfilms pourraient selon elle répondre à la question : « comment

fondement et le but de l’écriture « Je ne fais qu’aller et venir ; ma raison ne va pas toujours en avançant ; elle erre, elle divague » (Essais, II) b) Convaincre : esprit critique – la raison Arguments rationnels : preuves logiques, nombre d’idées limité en vue d’une bonne compréhension. Exemples clairs illustrant les arguments : références historiques, littéraires, anecdotes, faits d’actualité… Registre didactique ou polémique composition soignée: plan simple et clair, progressif, emploi de connecteurs

simples,puisqu'ils sont esclaves de tant de fausses nécessités dont ils font dépendre tout leurbonheur. 1 Ainsi sont appelées, dans l’Antiquité, les montagnes qui bordent, du côté de l’Europe et du côté del’Afrique, le détroit de Gibraltar, aux limites du monde connu. 2 la terre de Tharsis : dans l’Antiquité, nom donné à la péninsule ibérique. 3 nom poétique des vents du nord. 4 vents d’ouest, doux, tièdes et agréables. Page 4 sur 6 10.FRSE.ME1LR1 TEXTE B – Montesquieu

finit le dialogue par des arguments faux // l’argument de l’amalgame = deux vers de 7 syllabes en décalage. –> la barbarie l’emporte sur la raison, prise de pouvoir par une parole fausse. = argumenter : enjeux et limites Enjeux -> sauver sa peau = agneau ne veut pas être mangé Limites -> conditions de l’argumentation = accusation/accusé = déséquilibre naturel entre carnivore et herbivore // déséquilibre naturel entre forces physiques différentes -> où est le juge ? où est la Justice, qui permet

démontrerons dans un premier temps que des auteurs réussissent à transmettre un enseignement et à faire réfléchir les lecteurs grâce à leurs apologues, qui instruisent et plaisent à la fois. Dans un second temps, nous expliquerons au contraire, les limites non négligeable de ce choix d'écriture. Tout d'abord, nous allons parler des avantages de l'apologue et de ce choix d'écriture qui plaît aux lecteurs. Ensuite, nous montrerons que ce choix d'écriture est efficace pour transmettre un enseignement