Les Limites De La Théorie De Crozier

Raymond Boudon [89] 1. Synthèse des relations épistémologiques entre l'individualisme méthodologique et la notion de rationalité « élargie » [90] 2. La théorie systémique de la rationalité de l'acteur [91] 3. « Théorie restreinte de l'idéologie » de Boudon [93] 4. Le phénomène de la persuasion et de l'autopersuasion [99] 5. Fondements de la théorie cognitiviste [102] 6. Le modèle cognitiviste ou l'individualisme méthodologique « élargi » à la rationalité axiologique [104] 7. Le modèle cognitiviste

question : « Existe-t-il une logique de l’action collective ? » réside bien dans celle à définir l’action collective et nous allons voir dans une première partie que cette difficulté a été constitutive d’une réflexion en sciences sociales sur les limites et le contenu même à attribuer à la définition de l’action collective. Erik NEVEU (Sociologie des mouvements sociaux, 1ère éd. 1996, coll. Repères) affirme que notre capacité à meubler la notion de toute une série d’exemples tirés d’une actualité

– Le métier de coach – p.64 – édit. d’Organisation – 2ème édition Paris 2004 « Le pouvoir, au niveau général, implique toujours la possibilité pour certains individus ou groupes d’agir sur d’autres individus ou groupes ». Michel Crozier, Ehrard Friedberg, 10 Michel Crozier Erhard Friedberg – L’acteur et le système – Editions du Seuil - Paris 1977 9 8 5 à lui tous les systèmes d’influence entre les différents acteurs, systèmes d’influence qui pourront se révélés nocif ou profitable à la stratégie

politique, souvent unique. L'exemple de régime bureaucratique le plus souvent cité est celui de l'URSS avec une bureaucratie très hiérarchisée au service d'un régime autoritaire. LE FONCTIONNEMENT BUREAUCRATIQUE De façon plus concrète, la théorie weberienne prône de la bureaucratie se définit comme étant un certain système pyramidal hiérarchisé permettant à la population de développer des compétences propres à différentes capacités. Ainsi, le fonctionnement bureaucratique selon Weber repose

participants, travailleurs… La division des tâches : qui doit faire quoi ? La coordination des tâches : procédures pour ordonner les contributions respectives. Une certaine stabilité : pour la mise en place des règles et leurs applications. M. Crozier et E. Fiedberg, l’acteur et le système [1977] : L’organisation : « Une action collective organisée » (= Un ensemble de stratégies rationnelles et acteurs sociaux). Mintzberg, the Structuring of Organization [1971] : L’action collective : La somme

                                                                 Devoir  n°2  –  Marie-­‐Laure  LAFARGUE   DEVOIR  2  (date  limite  de  dépôt  PLEIAD  6  décembre  2010)                                     EXERCICE  2  :       1) Résumez  l’ensemble  des  stratégies

est-elle une entreprise plus « suicidogène » que les autres ? Eco89 a examiné les statistiques disponibles. Des chiffres à manier avec beaucoup de précaution. Direction et syndicats de France Telecom restent discrets sur le sujet, que Sébastien Crozier, de la CFE-CGC, qualifie de « comptabilité macabre ». Il est néanmoins possible de dégager des tendances significatives, mais attention aux interprétations hâtives : * Les statistiques sont rares, comme le déplorait un rapport sur « les risques

dans l’Histoire et Marx). L’Etat face à l’individualisme. Désespérance individuelle et accablement collectif (L’ère du vide de Gilles Lipovetsky). Théorie de la justice sociale de John Rawls. autour de la littérature et des arts : Tocqueville L’ancien régime et la révolution ; Balzac Les employés (1844) cf les « armées bureaucratiques » ; Crozier Le phénomène bureaucratique (1963) ; Bloch-Lainé Profession : fonctionnaire (1976) ; Courteline, Messieurs les ronds de cuir (1893). Citation : «

D’après lui, une personne doit avoir : * Une autorité charismatique. * Une autorité traditionnelle. * Une autorité rationnelle légale. Grâce à l’approche de Weber, on peut mettre en place des systèmes claires/honnêtes de manière à limiter les systèmes économiques. 17/09/10 II) L’entreprise est un groupement humain Le droit représente un certains nombre de règle «  droit de grève » (1864), (1884) reconnaissance des syndicats, Dès la 2ième moitié du XIXème siècle on a des règles

de la pensée sociologique Quel intérêt? D'abord on ne peut pas observer la réalité sociale sans un minimum de théorie (point de vue qui refuse l'inductivisme). On peut regarder ce qui se passe sans un minimum d'idées préconçues et donc la sociologique comme toutes les sciences contemporaine constitue son objet à partir de la réalité en fonction de son corps d'hypothèses et de théories > c'est ce qui fait la différence entre les sciences sociales positives ou les sciences normatives comme le droit