Les Lois Du Roi 18ème Siècle

Les Lumières Qui sont les Lumières? Le siècle des Lumières (ou Les Lumières) est un mouvement culturel et philosophique du 18éme siècle. Le terme «Les Lumières» signifie le passage de la nuit au jour, car Les Lumières cherchent à porter la vérité en pleine lumière, à l'éclairer et à diffuser leurs savoirs face a l'ignorance. Ils veulent sortir le peuple de l’obscurantisme. La pensée du 18ème siècle est : La raison. La raison est une capacité de l’esprit à examiner tous les sujets et à discerner

Première partie : La Sociologie classique A. L’intérêt et les valeurs L’INTERET 1. Machiavel (1469-1527) Jusqu’au 15ème siècle, seules comptent les valeurs religieuses, la vraie vie est la vie éternelle. Les rois doivent les premiers donner l’exemple. Le 16ème siècle est profondément religieux-les guerres de religion en témoignent- mais Machiavel (Le Prince en 1527) va rompre avec cette vision des choses en ne donnant plus la primauté aux valeurs mais à l’intérêt. L’intérêt du Prince

droits ». la DDHC veut changer le monde. C’est un texte philosophique qui doit être valable pour tous, tous le temps, et partout. L’article 1 fait table rase du passé de tout le monde. CHAPITRE 1 : la remise en cause d’un ordre établi ancien Fin 18ème , les structures sociales n’ont pas évoluées et sont donc contestées par les philosophes. À partir de 1750, il y a une remise en cause des structures sociales. Les philosophes disent que les structures politiques et sociales ne respectent pas l’individu

Les lois ethniques n’ont pas été abrogées mais les rois carolingiens développent une législation importante qui se manifeste par le biais des capitulaires. Ces capitulaires peuvent soit avoir une portée générale soit une portée plus particulière. Ces capitulaires ont une existence autonome. Ils sont indépendants des textes existants. Les capitulaires généraux portent sur le royaume et les structures adm, pô, militaire et judiciaire. Les capitulaires de portée particulière modifient les lois existantes

La monarchie absolue est une forme de régime politique qui prévaut en France aux 16ème et 18ème siècle. Pourtant, elle est en gestation depuis le Moyen-âge, Philippe le bel passe ainsi pour un roi absolu, de même que louis XI. Au cours du 16ème, vont être abordés et élaborés les fondements de la doctrine absolutiste, notamment par Jean Bodin. L’on doit ici clairement distinguer les termes de « monarchie absolue » qui désignent un concept juridique et politique, et d’ « absolutisme » qui renvoie

l’Etat et encadre les activités politiques de l’Etat. Ces dernières consistent dans la production de règles juridiques générales qui sont obligatoires pour les personnes privées, et qui prennent la forme de lois et règlements. Le droit constitutionnel permet donc d’expliquer comment fabriquer ces lois et règlements. Le droit constitutionnel est issu essentiellement de la constitution. 2nde définition : DDHC, 26 Aout 1789, article 16 : Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas

- Vers un mieux Au début du 20ème siècle, des tentatives ont lieu afin de réduire l’exploitation abusive. En Angleterre en 1820, des associations d’ouvriers sont créées, mais peu de choses changent vraiment. Il faut attendre le milieu voire la fin du 20ème siècle pour constater de réelles améliorations. La question du suffrage accentue ces changements. En 1892-1893, le suffrage plural est instauré en Belgique. Il fallait trouver un compromis entre les idées ouvrières et bourgeoises. Chaque homme

LES MEROVINGIENS En 481 : Clovis devient le 1er Roi Mérovingien. Au cours de cette époque = Installation de la royauté par les conquêtes, renforcement de la royauté, évolution des structures laïc et modification de la place de l’Eglise. I. L’installation d’une royauté franque et ses conquêtes Les francs saliens regroupés autour de Clovis se trouvent directement à la frontière de l'empire, et entrent rapidement et réussissent à conquérir toutes les terres. Politique de conquête : 486 :

économique mais surtout des préoccupations morales. Aristote travaille beaucoup sur la notion de monnaie. Le mot « économie » vient du grec. Oikonomia : oikos (maison) + nomos (règles)= gestion du domaine. Polis : gestion de la cité. Au XIe et XIIe siècles, les auteurs musulmans traduisent les écrits des philosophes grecs. Ils ont permis la conservation des écrits de Platon, de Socrate… 2. Scolastique et économie au Moyen Age. Pas de statut de l’économie au Moyen Age. L’économie n’est

souveraineté nationale. Le roi tire sa force et son autorité de Dieu et il n’est que le dépositaire de l’autorité divine. Entre ses mains, il possède l’ensemble des pouvoirs, il a le pouvoir exécutif et peut donc représenter ses sujets qui entretiennent avec lui une relation directe. Les sujets sont sur le sol monarchique. Le droit du sang n’est pas exclu puisque dès la fin du 16ème siècle, on a estimé que tout français ayant quitté la sol monarchique resté attaché au roi par le sang. Le roi peut intervenir