Les Luttes Et Les Rêves Hugo

J'AVDBOUND AT THE UNIVERSITY OF TOUl IVTn ~ LA COULEUR. LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES Dl VICTOR HUGO METAPHORES Ils DANS L'ŒUVRE LA ET DE LES COMPARAISONS HUGO VICTOR COULEUR LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES DE VICTOR HUGO PAR EDMOND HUGUET : Il R A LA FACULTÉ DES LETTRES DE l'uNIVERSJTE DE CAEN ^^-^ PARIS BRA1RIE HACHETTE 7m. ET boulevard saint-germain, 79 1905 C lff 16 U 19 i AVANT-PROPOS Ce volume, comme le précédent', est fait pour

l'antiquité et la Renaissance. Généralement, vue comme une appellation péjorative, elle reflète en quelque sorte la vision que l'on a de cette période, autrement dit : une décadence culturelle. Le M-A fut réhabilité par les Romantiques tel que Victor Hugo. En 1833 – 1834, Jules Michelet va consacrer 6 volumes sur le M-A avec une vision lumineuse et joyeuse. Malgré tout, le M-A est une période historique essentielle mais très complexe : 1000 ans ou l'on distingue 3 étapes essentielles : Le haut

contribue à faire progresser l'action. Le diablogue y occupe la première place et constitue l'action elle-même, il devient ainsi un instrument dramatique. Cinq mars : Sur le roman historique en France : Cinq Mars, Vigny (1826) : sujet d'Histoire (luttes qui opposèrent les nobles aux ambitions de Richelieu sous Louis XIII), mais l'auteur y prend bcp de libertés par rapport à la réalité des événements passés. Les Chouans : Balzac (1829), ouvertement inspiré de Scott, 1er roman signé du nom de Balzac

LOLITA LEMPICKA Cible : Cible jeune romantique, rêveuse et sensuelle. Positionnement : une maison de parfumerie qui invoque la « femme enfant », sensuelle dans un univers féérique. Packaging : des flacons enchanteurs et magique qui renvoient aux rêves et aux contes de fées. Prix : De 50 à 90 euros les 50 ml Type de communication : Des publicités inspirées des contes qui évoquent un univers onirique propre à la marque et qui mettent en scène des jeunes filles sensuelles. Evénements : Flacons

déjà médité sur cette douloureuse réalité et Bachelard la résume en ces mots: "L'être voué à l'eau est un @tre en vertige. sans cesse Il meurt à chaque minute, quelque chose de sa substance s'écroule." (2 ) (1) Gaston Bachelard, L'eau et les rêves, Essai sur l'imagination de la matière (Paris: Librairie José Corti, 1942), p. 5. (2) Ibid. p. 9. '- - 2 - Guy de Maupassant, par sa vie, par son oeuvre, semble répondre tout à fait à cette cruelle définition. trer dans cette étude. C'est ce

jeunesse, jeunesse ! Je t’en supplie, songe à la grande besogne qui t’attend ». De même, dans son court roman qui constitue un véritable réquisitoire politique pour l’abolition de la peine de mort, Le dernier jour d’un condamné, publié en 1828, Victor Hugo laisse transparaître l’ineptie de ce jugement par la description poignante du désespoir du condamné face à la perspective de sa mort imminente : « Cette idée fixe qui me possède ne se présente-t-elle pas à moi à chaque heure, à chaque instant, sous

l’effet d’une imagination vivement frappée ou de quelque puissance surnaturelle; ce mot n’exprime rien autre chose que l’inanité matérielle des apparences. […] Tout ce qu’on voit en rêve peut s’appeler fantôme, et il y a des rêves agréables; mais il n’y a que des spectres dans ces rêves pénibles qu’on désigne sous le nom de cauchemar. (Larousse, 1872a, p. 96) Par le truchement d’un paradigme du fantôme, qui prend appui sur les sciences humaines de l’époque, Zola développe, dans son roman, l’idée du dédoublement

l'érudition à l'imagination et du rationnel au fantastique permet de brouiller les pistes d'une lecture romanesque univoque. Emplies d'un souffle épique enjoué et ironique, ses fictions dénoncent inégalités sociales et compromissions morales, fruits de luttes acharnées de pouvoir ou d'intérêt et principales causes du malheur des plus faibles, acculés à connaître les rouages d'un destin tragique. Au passage, l'auteur fustige certains des maux qui gangrènent une bonne partie du comportement humain : la lâcheté

réfréner les tendances dépravées de l'homme - ou la monarchie - seul régime capable, selon lui, de diriger les masses populaires. c. Les thèmes de La Comédie humaine Balzac, dans La Comédie humaine, offre la peinture d'une société dans laquelle il faut lutter : il montre le drame de personnages qui n'y ont plus leur place - c'est le cas du colonel Chabert -, de roturiers méprisés par le monde aristocratique qu'ils convoitent - comme Lucien de Rubempré dans Illusions perdues -, d'aristocrates déclassés

légère contradiction, mais ce détail date la scène par rapport à l'acte précédent. Acte IV, scène 2 : - «que je les broie» : les Médicis. Acte IV, scène 3 : - «De quel tigre a rêvé ma mère enceinte de moi?» : une croyance veut que l'objet des rêves de la femme enceinte influe sur la nature de l'enfant. - «Pétrarque» : poète et humaniste italien (1304-1374) dont les poèmes expriment une conception idéaliste de l'amour. - «entrailles fauves» : celles d’un fauve, d’une bête féroce. - «Cafaggiulo»