Les Magistrats à Athènes

pour montrer ses ambitions face au Roi.Les aristocrates tendent à accaparer les meilleurs

panathénées, créée en 566 avant J.C., est tout d’abord connue grâce à la frise retrouvée dans le Panthéon. Cette frise sculptée sous la direction du grand sculpteur Phidias entre -447 et -437, est considérée comme l’un des plus grands chefs d’œuvre de tous les temps. La frise était immense plus de 160 mètres. On peut en retrouver certains morceaux au Louvres ou au musée de L’Acropole, mais la majeure de la partie se trouve au British Museum à Londres. La fête des Panathénées avait lieu tous les ans tandis

 Athènes et Rome étaient 2 grandes cités qui ont chacune marqué leur époque. De nombreuses similitudes sont visibles entre les 2 cités. Ce sont toute les deux de grandes puissances avec une forte identité culturelle et religieuse et sont aussi de grandes puissances militaires. Mais il existe aussi des différences entre ces deux cités. Parmi elles nous allons voir la différence de la conception de la citoyenneté des Athéniens et des Romains. Quelles sont les différences de conception qu’ont les

plus forts pourraient s’imposer aux plus faibles, les dominer. Calices en appelle à la révolte des plus forts, emprisonnés des leur plus jeune âges, comme des lionceaux. Athènes avait à l’époque succombé à la politique impérialiste, elles avait tenté de fonder une thalassocratie=> la domination par la puissance maritime. Dans le milieu et la fin du 5e siècle avait donc essayé d dominer les autres cités grecques. Athènes dominait une constellation de cités, la ligue de Délos.c. L’apologie de la loi

HISTOIRE GRECQUE Dédicaces sur les agoras de Délos à l’époque de la seconde domination athénienne. Mr. Chankowski Rus Aranda Monika Délos fait partie des Cyclades. Malgré qu’elle soit considérée comme l’une des plus petites îles de cet ensemble péninsulaire grec, sa place centrale fait d’elle un lieu privilégié. Délos a toujours occupée une place importante dans le cœur des athéniens au fil des siècles. Les documents qui nous sont présentés et que nous étudierons sont les treize dédicaces faites

HISTOIRE DU DROIT. Le droit ne peut être connu no surtout compris en faisant abstraction de son passé de ses racines et de ses tradition. Il a ses caractéristiques propre. Toutes les notions ont une histoire récentes ou anciennes. l s'agit de prendre pour objet le passé du droit. S'est formé par couches successives, chaque époque de l'histoire à apporté qqch au droit. Apport de rome et du christianisme pdt le moyen age. Dès le début du 19e sort le monde juridique actuelle. Intro: l'antiquité grecquo_romaine

pérégrins. On peut accéder à la citoyenneté si : On a fait un service de 25 ans dans l’armée romaine On est magistrat d’une cité de droit latin Si on est un esclave affranchi d’un citoyen romain. Sur décision impériale. La citoyenneté est une récompense. La citoyenneté est accordée de plus en plus largement aux habitants de l’empire : 48 : l’empereur Claude accorde la citoyenneté complète aux magistrats des cités latines 212 : l’empereur Caracalla accorde la citoyenneté à tous les hommes libres

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire

La citoyenneté à Athènes au Véme siècle. Athènes se situe en Europe, dans le bassin méditerranéen, sur la péninsule de l'Attique. Athènes est une cité grecque, un état indépendant. I) Qui est citoyen Athénien? Les conditions pour être citoyen athénien sont très restreintes. Le premier critère est la naissance: Il fallait en effet être de père athénien pour être citoyen. Mais sous Périclès, cela devient plus restrictif, il faut être né de père et de mère athéniens unis par le mariage. Les

pourtant une citoyenneté. Plan : I. Comment devient-on citoyen à Athènes /Rome ? II. Quels sont les droits/devoirs du citoyen à Athènes / Rome ? III. Comment évolue cette citoyenneté, quelle est la nature ? Développement : Que ce soit à Romeou à Athènes, la citoyenneté est fondé sur la filiation : à Athènes, pour être citoyen il faut être un homme libre né de père citoyen, de mère fille de citoyen et avoir plus de 18 ans ; à Rome, ilfaut aussi être un homme libre né d’un mariage romain