Les Mains Libres Commentaires Sur Le Surréalisme

J’ai ainsi travaillé à disposer de telle manière, que cela finisse par devenir quelque chose de tout à fait neuf. ces des petites légumes, un peu d’huile, une poignée de sel. Tout cela a mijoté pendant quelques mois pour fables, ces brefs commentaires, ces esquisses,en y ajoutant une douzaine de nouveaux textes, Entrez maintenant, déchaussez- vous et asseyez- vous confortablement pour lire Je suis fatigué1. En fait, on pourrait adopter cette présentation pour l’ensemble des ouvrages de Dany

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

manières différentes : la satire et le rire. Zola revient à l'ère florissante des sciences de la nature dans laquelle les chercheurs ont étudié la vie, enregistré ses phénomènes et de plus ils ont fait les essais et codifié les résultats et les commentaires. Ces chercheurs ont rejeté l'imagination et ont maintenu les faits concrets. Les écrivains ont fait la même chose en s’éloignant de l'imagination, de la poésie et s'orientant vers les faits, la nature et l'environnement. De ce point Zola s’intéresse

ancrés dans la mythologie populaire que dans la réalité industrielle. 8. Tout dans le tableau de Sérusier évoque la pauvreté et l’archaïsme. C’est d’abord le cas du métier à tisser, visiblement précaire et de faible valeur, uniquement entraîné par les mains et le pied. Le cadre est également très pauvre, avec des objets modestes et anciens : panier en osier, poterie, chaise rempaillée, sol en terre battue. La seule marque de richesse relative est la grande fenêtre (coûteuse à cause de l’impôt sur les

ancrés dans la mythologie populaire que dans la réalité industrielle. 8. Tout dans le tableau de Sérusier évoque la pauvreté et l’archaïsme. C’est d’abord le cas du métier à tisser, visiblement précaire et de faible valeur, uniquement entraîné par les mains et le pied. Le cadre est également très pauvre, avec des objets modestes et anciens : panier en osier, poterie, chaise rempaillée, sol en terre battue. La seule marque de richesse relative est la grande fenêtre (coûteuse à cause de l’impôt sur les

les œuvres de la littérature française romantique orientaliste, coloniale, post-coloniale et la littérature tunisienne francophone. Notre sujet, même s’il concerne la Tunisie, même s’il commence essentiellement au XIXe siècle, tiendra compte des commentaires et des œuvres du XVIIIe siècle à aujourd’hui et concernera le Maghreb même si nous ferons aussi référence à quelques oeuvres évoquant la Turquie, l’Egypte, le Proche et le Moyen Orient. Nous nous intéresserons donc dans un premier temps à l’intérêt

J. Bonvalot, 1861. 16 Guillaume Pouget (trad.) et Jean Guitton, Le Cantique des Cantiques, Paris, Gabalda, 1934. 17 Louis Genin, Le Cantique des Cantiques, Jette, Librairie J. de Smet-Beyens, 1968. 18 Robert Allan, Tentative de restitution en vers libres français du Cantique des Cantiques de Salomon Roi d’Israël (-970/-931), d’après la traduction littérale du texte hébreu de Madame A. Butte, Vedène, chez l’auteur, 1990. 19 Marc Faessler et Francine Carillo, L’Alliance du désir. Le Cantique des Cantiques

devenir ici positif d’un point de vue esthétique plus sensible et proche, alors qu’il était négatif avant, et souvent remplacé par « négro », et peut le redevenir, par exemple avec « les Dahoméens, sale race » (p. 51, ou dans la 10 e lettre, le commentaire sur l’accouchement d’une femme au Tchad, « c’est pas beau un accouchement de négro » (p. 54)… sans qu’on sache s’il a déjà vu un accouchement en France - on peut en douter ! On se rend compte à lire les lettres d’octobre et novembre 1901, qu’il

l’Algérie représente une des régions où un centre dramatique est créé. Le cas du groupe d’action culturelle qui donna des représentations en Kabylie en est l’exemple. Le comédien français Raymond Hermantier, ancien combattant des forces libres, joue en 1948 dans La mort de Danton sous la direction de Jean Vilar dans l’une des premières représentations du Théâtre National Populaire (T.N.P) qui vise à faire découvrir les classiques aux populations autres que parisiennes en se produisant pendant

du récit, chargées de traduire la complexité du réel. Ensuite, l’hétérogénéité et la multiplicité du matériau romanesque qui intervient dans la cohérence et l’unité des textes, réduisant ainsi la part de l’intrigue au profit d’interrogations, de commentaires, d’analyses et d’autres formes du discours. Enfin, une remise en question de l’autorité narrative : la structure énonciative devenant de plus en plus complexe, le lecteur est mis face à une diffraction de la voix du texte. Comme le souligne V.