Les Migrations Internationales Reflets Des Inégalités

et l'expansion des échanges et des interactions humaines[1]. Ce phénomène touche un nombre croissant de personnes dans la plupart des domaines avec des effets et une temporalité propres à chacun. Il évoque aussi les transferts et les échanges internationaux de biens, de main-d'œuvre et de connaissances. Bien qu'étant de nature générique, le terme est souvent mis en regard de l'environnement humain, et pointe particulièrement les manifestations perceptibles que sont la mondialisation économique et

mondialisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mondialisation et inégalités de développement La mondialisation des enjeux environnementaux Les États face à la mondialisation 171 Les autres organisations et découpages transnationaux et la mondialisation Sommaire séquence 2-HG00 145 ontenu du chapitre 1 Mondialisation

la langue française au début des années 1980dans le cadre de travaux économiques et géopolitiques. Il signifie l'accroissement du volume des échanges commerciaux de biens, de services, de main-d’œuvre, de technologie et de capital à l’échelle internationale et dérive du verbe « mondialiser » attesté dès 1928. Il désigne initialement le seul mouvement d'extension des marchés des produits industriels à l'échelle des blocs géopolitiques de la Guerre froide. Longtemps cantonné au champ académique, il

entre la religion et le droit. Ex: dans l'empire romain, la connexion entre les dirigeants et les dieux est évidente. En 392 le christianisme devient religion d'État. Sous l'ancien régime en France, il existe qutité d'institution qui continuent à refléter cette confusion. Ex: La cérémonie qui permet d'investir un nouveau roi: le sacre (= qui est l'expression de la présence de Dieu) est le symbole de l'alliance entre Dieu et le roi. A l'époque on disait que le roi était le lieu-tenant de Dieu. En

développement des échanges ; –        politique : rôle des grandes entités supranationales, recul relatif des États ; –        technique : développement des réseaux et massification des flux ; –        socio-culturel : diversification des migrations, des mobilités, des réseaux sociaux, des diasporas, des élites mondialisées. Ce processus marque de plus en plus profondément l’organisation et le fonctionnement de l’espace mondial. –        En quoi consiste le processus de mondialisation 

s’installent dans le monde entier, les Organisations Internationales et les Etats qui s’associent pour favoriser le libre échange, ainsi que les Organisations non gouvernementales (ONG) qui nouent des solidarités transnationales. Il prospère également tout un réseau illégal qui par delà les frontières s’entraide et utilise les paradis fiscaux pour s’organiser et se développer. Cependant, cette mondialisation a provoqué la montée des inégalités. S’en ai suivit la colère des pays du Sud et des altermondialistes

mer donne son unité au domaine méditerranéen et y intègre les pays qui la borde. Le but n'est pas vraiment l'étude de cette partie du monde en tant que telle, mais de montrer qu'il s'agit d'une des interfaces Nord – Sud majeures de la planète. Les inégalités sont importantes, à toutes les échelles, elles sont génératrices d'échanges entre les façades. I : La mer des fractures A : Un héritage historique et religieux riche et contrasté Le monde méditerranéen est anciennement peuplé (Mycéniens, 12

* Les multinationales qui intègrent leur production et leur marketing et dominent la production mondiale * L’organisation mondiale du commerce (OMC) dotée du pouvoir de faire respecter les règles aux différents pays. * Un réseau d’ONG internationale en expansion * Des blocs régionaux qui se multiplient et gagnent en importance : l’UE, la CEDEAO etc. * De nouvelles et normes * La diffusion de l’économie du marché à travers le monde avec une tendance à la privatisation et à la

régionalisation de l’économie mondiale: 8 3.1.3 La relation entre la concurrence des oligopoles et la compétition des blocs : 9 3.1.4 la mondialisation est source d’instabilité 9 3.1.5 la mondialisation est un facteur de développement des inégalités 9 3.1.6 Une menace pour le développement durable et l'environnement 10 3.2 Effets sur les pays riches 10 3.3 effets sur les nouveaux pays industrialisés 11 3.4 Pays pauvres 11 3.5 Effets sur le Maroc : menaces et opportunités 12

pays pauvres du Sud vers les pays riches du Nord . Amorcés durant les Trente glorieuses, de 1950 à 1973, il s’agissait de migrations de travail (pour la plupart du temps faiblement qualifiée) vers les économies développées en pleine croissance (donc en besoin de main d’œuvre) : la France , l’Italie du Nord ou encore l’Allemagne (soit 10 millions de migrations, ce chiffre a été notamment ‘’gonflé’’ grâce aux politiques de rapprochement familiale préconisées par les pays du Nord qui consiste