Les Miserables Analyse

partie, nous étudierons l’enterrement du Père Goriot. 1ere partie :Dans cette partie, nous allons étudier la famille du père Goriot ainsi que les personnes qui l’entourent. (((( Tout d’abord, le père Goriot vivait dans des conditions de vie misérable. Il n’avait qu’une petite chambre dans une pension et se privait de mangé certains ingrédients car cela lui coutait trop chère. ))))Le père Goriot était une personne qui n’avait que ses filles comme famille. Mais celles-ci, n’attachent aucune importance

Didier Adrian 2°1 16/02/2014 Analyse de lecture Ce texte est un extrait du dernier chapitre de Candide, ou l’optimisme par voltaire. Il constitue donc une partie de l’excipit de ce conte philosophique. On peut décomposer cet extrait en deux parties bien distinctes : La première étant définis de la ligne 1 à 28 et la deuxième elle allant de la ligne 29 à 49… La première partis de ce texte nous narre un dialogue dans

elle ne lui révèle que partie de son histoire, il imagine qu’elle est sa tante et non sa mère .Mon projet de lecture consiste a montrer comment Lucrèce Borgia cherche a convaincre Genaro de lui pardonner et ne pas la tuer Pour mener a terme mon analyse je la subdivise en 2 mouvement allant de la détresse de cette femme pécheresse a l’espoir du pardon chamboulé par un rebondissement final Tout d’abord , Gennaro sait que Lucrèce Borgia est la sœur de son père il pense qu’elle est sa tante , la formulation

objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Christine Castelain-Meunier, Pères, mères, enfants (1998) Document 2 : Philippe Geluck, Entrechats (1999) Document 3 : Nicolas Jonas, La famille (2007) Document 4 : Victor Hugo, Les Misérables, Tome III, Livre III, « Le grand-père et le petit-fils » (1862) DEUXIÈME PARTIE : ÉCRITURE PERSONNELLE ( / 20 POINTS) Selon vous, les liens intergénérationnels s’imposent-ils ou se construisent-ils ? Vous répondrez à cette question de façon

Un autre auteur appartient à ce courant littéraire : Balzac. Il était réaliste car il considérait et décrivait dans ses œuvres la société de son temps. Dans la Comédie humaine il analyse tous les métiers et toutes les professions. Ses romans doivent représenter la totalité du monde, les dimensions morale, psychologique, historique et sociale. Il ramène le roman à la vérité, il décrit les infortunes de la vie réelle. Son réalisme est

Analyse de la nouvelle « Pauvre petit garçon ! » Dans cette nouvelle a chute, on ne donne pas d'informations sur le prénom ou même sur le nom du petit garçon, il se contente de le nommer «  Dolfi » sinon nous aurions deviné la véritable identité du personnage, le narrateur décrit le petit garçon comme étant inintéressant, « il avait de petits yeux insignifiants qui vous regardaient sans aucune personnalité. », il dis que le petit garçon est « pitoyable », « souffreteux », « blafard », l'enfant

INTRODUCTION Le texte que nous allons analyser / étudier est une fable de La Fontaine, poète de Cour, né en Province au XVIIe siècle et incarnant parfaitement l’esprit classique de l’époque. La parution de ses Fables en plusieurs recueils lui assura d’ailleurs un succès immédiat dans les Salons littéraires. La fable en question intitulée « La Mort et le Bûcheron » appartient au 1er livre I dédicacé à Monseigneur le Dauphin ; la dédicace pose d’ailleurs d’entrée la visée du genre suivant le credo

et appliquées. Il contribue de manière importante à la construction d’une calculatrice mécanique (la « Pascaline ») et à l’étude des fluides. Il a clarifié les concepts de pression et de vide. Il se révèle être un mathématicien de premier ordre (analyse infinitésimale, calcul des probabilités). Après une expérience mystique durant la nuit du 23 novembre 1654, il délaisse les mathématiques et la physique et se consacre à la réflexion philosophique et religieuse. Lors de cette illumination, il trace

30 décembre 2010 Monsieur Georges CALIXTE Mon cher Collègue, Je n’ai pas compris votre analyse parue dans le quotidien partisan du 29 décembre. Ou plutôt, je n’ai pas compris que vous puissiez partager l’opinion facile qui tend à se couvrir la face en claironnant que la population guadeloupéenne n’est pas encore prête sur une véritable évolution institutionnelle qui en fait et en droit n’a rien à voir avec une réforme administrative de collectivités

fait de faire cela va rendre Ubu Roi ridicule et va pousser le lecteur à rire. A la page 66, lorsque Ubu Roi dit « Troisième Noble, qui es-tu ? Tu as une sale tête », il se permet de critiquer les Nobles, on reconnaît son côté méchant, mesquin et misérable. A travers cet extrait, le Père Ubu s’énerve et décide de mettre tous les nobles, financiers et magistrat dans la trappe « Vous vous fichez de moi ! Dans la trappe ! »Cela nous montre toute la cruauté du Père Ubu, il tue des dizaines de personnes