Les Misérables Chapitre 4

ap. J.-C., Tibère part vivre huit ans sur l'île de Rhodes, où il désire se reposer et se consacrer à l'étude et enfin Auguste a envoyé à Julie une lettre de divorce au nom de Tibère. Ceci montre que Tibère n’avait eu à aucun moment droit au chapitre. En 4 ap JC, il fut adopté par Auguste (sa mère l'avait épousé après son divorce), un héritier non voulu, qu’il s’était résolu à choisir qu’à cause d’une cascade de décès et de tragédies familiales. Il fut donc désigné par Auguste comme son successeur

défini par le protagoniste comme le "journal de mes souffrances heure par heure, minute par minute, supplice par supplice" ou comme une "espèce d'autopsie intellectuelle d'un condamné àmort" ou encore comme des "mémoires, dernières confidences d'un misérable" (chap. VI). Par le biais de son protagoniste, qui devient en quelque sorte le porte-parole des idées de l'auteur, V. Hugo a voulu inviter les juges à ne pas condamner à mort à la légère et surtout il a voulu contribuer à la future abolition

New York Voir tous leurs tournages communs Morgan Freeman Ted 2 The Dark Knight Rises Batman Begins Autres stars avec qui il a tourné le plus Vidéos liées à cette star Taken 3 : "Bryan Mills est la proie et plus le chasseur" 282 vues 05:12 Taken 4 : la (fausse) bandeannonce avec Liam Neeson 04:02 Night Run Bande-annonce VO 8 293 vues The Dark Knight Rises Ra's Al Ghul 4,4 02:31 En poursuivant votre navigation sur AlloCiné, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon

Thomas Hobbes (chapitre XIII et XVII) SITUATION : Ce texte est extrait du chapitre XIII du Léviathan (1651) qui fait suite à un long chapitre où Hobbes (1588-1679) aborde la question de la religion. À l'époque où Hobbes entreprend sa réflexion philosophique, il est témoin de la guerre civile (1642) qui fait rage en Angleterre. Pour Hobbes, si l'Angleterre est en guerre, cela résulte du manque de compréhension de la nature humaine, de la manière d'organiser la vie sociale. Dans ce chapitre, intitulé

ce qui s’oppose à la Bible) L’homme veut connaître la vérité ce qui engendra les Grandes Découvertes. Rabelais et Erasme parlent tous deux de l’éducation. Rabelais partage sa vision idéale de l’enseignement (voir chapitre sur « Gargantua ») alors qu’Érasme critique (voir chapitre sur « Passage de « L’Eloge de la folie »). 1) Erasme (1467 – 1536) Œuvre à connaître : « Eloge de la folie » : Religion/ Education Prologue Critique la manière de vivre des religieux, pas la religion. Ils seraient

ses études en médecine et s’installe à Rancy, banlieue triste et pauvre dont la population use de sa gentillesse et bénéficie gratuitement de ses soins médicaux, ce qui ne lui permet toujours pas, une fois de plus de se sortir de sa navrante et misérable vie. Terrifié par la condition humaine, le médecin se trouve impuissant devant la mort d’un jeune garçon nommé Bébert qu’il aimait bien, puis, par le décès d’une jeune fille, suite à un avortement. Mais le pire était encore à venir, notamment lorsqu’il

et ordonnée. Dans une conclusion personnelle, vous donnerez votre opinion sur le sujet proposé. Document 1 : Victor Hugo, Les Misérables, 1862. Document 2 : Denis Salas, " La délinquance d'exclusion impose une redéfinition des missions de l'État ", Le Monde du 9 juin 1998. Document 3 : Alain Bauer, " Une pléthore d'oranges mécaniques ", Le Monde du 2juin 1998. Document 4 : Dessin de Plantu tiré de " C'est le goulag", La Découverte / Le Monde, 1983 Voir le corrigé DOCUMENT 1 Un peu d'histoire

marocains par D r Maria Graeff Wassink Conseiller technique à la F M V J Établissements humains et environnement socio-culturel UNESCO P L A N INTRODUCTION CHAPITRE I : Méthodologie de l'enquête CHAPITRE II : Les résultats de l'enquête CHAPITRE III : Description des quartiers CHAPITRE Analyse des groupes de population IV CONCLUSIONS : ENQUETE SOCIO-ECONOMIQUE SUR UN ECHANTILLONNAGE DE BIDONVILLES MAROCAINS par Maria Graeff Wassink

Corrigé de l’exercice d’autoévaluation du chapitre 2 Exercice d’autoévaluation 2 Sujet de l’autoévaluation Dans cet extrait des Demi-civilisés, la liberté est-elle présentée sous un jour favorable ? Ce qui vous est demandé ici, c’est l’élaboration d’un plan démonstratif et, à partir de ce plan, la rédaction d’un paragraphe de développement et d’une conclusion. Point de vue Étant donné l’aspect critique de la question, plusieurs points de vue sont valables. Par ailleurs, les arguments les

à «des lois contre la misère »  Emile Zola, « J'Accuse », paru dans le journal l'Aurore (janvier 1999) péroraison Lectures complémentaires : figures de la misère humaine * La Bruyère, Les Caractères, « de l'Homme », Gnathon (1688) *V. Hugo, Les Misérables (1862), Chap. XI « Christus nos liberavit » ; de « Qu'est-ce que c'est que cette histoire... » à « Il s'appelle Dieu. » L'Homme qui rit (1968) de « Silence, pairs d'Angleterre » à « horreur de cela » : la satire politique, la figure du tyran *Aristophane