Les Mouches Sartre Acte 1 Scene 2

dégager deux séries de questions : 1. Si la liberté consiste tout entière dans la liberté de notre volonté, nous est-il loisible de nous déterminer librement à l’égard des passions (ce qui est en soi problématique, les passions de l’âme pouvant se décrire comme une déficience de la volonté) mais encore, à l’égard de la raison elle-même ? Absolument parlant en effet, notre volonté, pour être libre, ne doit recevoir aucune détermination, fut-elle rationnelle. 2. Cette liberté de la volonté elle-même

poétiques que le thème engendre) Lectures analytiques : 1. J-B Chassignet, Mépris de la vie et consolation contre la mort, « Assieds-toi sur le bord d'une ondante rivière... », 1594. 2. P. de Marbeuf, Recueil de vers, “ Je disais l’autre jour… ”, 1628. 3. P. Verlaine, Romances sans paroles, « Ariette III », in « Ariettes oubliées » 4. L.-S. Senghor, Ethiopiques, « Congo », 1956. Lectures et documents complémentaires : 1. Documents mettant en évidence la concomitance du mouvement baroque

SITUATION DU PASSAGE. Au début de la scène 2 de Les Mouches, de Jean-Paul Sartre, Oreste s'interroge sur Jupiter, le pédagogue pense que Jupiter connaît la véritable identité d'Oreste "cet homme-là sait qui vous êtes". Oreste remet en cause l'éducation que lui a donné le pédagogue contrairement au pédagogue qui pense avoir donné la liberté à Oreste "affranchi de toutes les servitudes et de toutes les croyances, sans famille, sans patrie… libre pour tous les engagements… un homme supérieur". Dans

LES ESSAIS Violence et éthique Esquisse d'une critique de la morale dialectique à partir du théâtre politique de Sartre par Pierre Verstraeten mf GALLIMARD Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'U.R.S.S. © Éditions Gallimard, 1972, A Annie O., en souvenir. Aucun homme, aussi grand soit-41, aussi lucide, aussi généreux soit-il, ne peut dicter son cours à l'Histoire, empêcher l'inévitable ou réaliser l'impossible

avec cette idéologie, ce qui lui a value beaucoup de fin d’amitié et même des menaces de mort. Dix-huit ans après sa disparition, plusieurs biographies ont commencé à apparaitre, racontant sa vie qui jusqu’à ce moment là était presque un mystère. 1. Début de Vie Albert Camus descend d’une famille originaire de France (Alsace) mais qui est allé vivre en Algérie peu après la colonisation. Son père Lucien Auguste Camus est né dans les environs d’Alger le 28 novembre 1885. Il était caviste (responsable

grecs. Mythes et tragédie sont envisagés avec un nouveau visage, celui de la violence 1. Les dramaturges puisent leur inspiration dans les mythes gréco-romains, afin de les transposer dans leur époque moderne. La réécriture leur permet d'exprimer leurs interrogations profondes dans le contexte de la guerre, de la barbarie et de la perte des valeurs, et les conduit à une réflexion tragique de la condition humaine. Un acte de résistance est à l'origine de l'écriture d'Antigone, de Jean Anouilh. En août

LYCEE SAMUEL BECKETT 19 rue du lion 77260 La Ferté sous Jouarre. DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITÉS - PREMIERE S2. 1 Année 2011-2012- Mme PERNIGOTTO. 1ère S2 Séquence 1 Objet d’étude / objectif Initiateurs et initiés dans le roman réaliste et naturaliste. principal Objectif(s)secondaire(s) Etude de l’esthétique réaliste et naturaliste à travers un petit groupement de textes. Paroles et pensées rapportées. Focalisations. Caractérisation du personnage de l’initiateur et de l’initié

Séquence : crise personnelle, crisse familialeE. L. Sartre, Les Mouches , 1943, acte II, scène 7 - contexte : reprise d’un mythe tragique fondateur par Sartre, celui des Atrides. Sacrifice d’Iphigénie qui permet aux navires grecs de gagner Troie. Vengeance de Clytemnestre, puis d’Oreste et Électre. L’assassinat de Clytemnestre se déroule hors-scène et Électre seule imagine l’accomplissement de la vengeance. - mouvements : l. 1 à 13, les doutes d'Électre à propos de son désir de

d’une mise en scène ; apprentissage de la lecture analytique, dans l’optique de l’oral de l’EAF. | Progression | Séance | Support | Objectifs | Activités | 1 | Étude d'un exemple de théâtre de l'absurde : un extrait de En attendant Godot de Samuel Beckett | - Présentation générale de la séquence et de l’objet d’étude. - Rappel de quelques notions de base sur le théâtre. - Le théâtre contemporain : différents genres. Le théâtre de l’absurde | Questions de préparation : 1. Repérez les trois

résistance transmit par son biais. Problématique : Pourquoi avoir modernisé un mythe ? En quoi cette pièce propose-t-elle une réflexion sur la notion de révolte ? Présentation générale : L’Antigone de Jean Anouilh est une tragédie en un acte représentée pour la première fois au théâtre de l'Atelier à Paris le 4 février 1944, durant l'Occupation allemande. Elle s’inspire du mythe antique grec de Sophocle. Résumé : Les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour