Les Moyens Du Rire

La comédie est avant tout un divertissement où la folie et l’imagination s’entremêle. Mais ce n’est pas tout, les auteurs essayent de faire passer par l’intermédiaire de la comédie des messages. Les aspects comiques ne servent-ils qu’à faire rire? Nous les forme de la comédie dans une première partie, puis dans un second temps nous y verrons les formes du comique, enfin dans une ultime partie nous étudierons les fonctions de la comédie. Il existe plusieurs formes de

en riant que Gwynplaine faisait rire. Et pourtant il ne riait pas. Sa face riait, sa pensée non. L'espèce de visage inouï que le hasard ou une industrie bizarrement spéciale lui avait façonné, riait tout seul. Gwynplaine ne s'en mêlait pas. Le dehors ne dépendait pas du dedans. Ce rire qu'il n'avait point mis sur son front, sur ses joues, sur ses sourcils, sur sa bouche, il ne pouvait l'en ôter. On lui avait à jamais appliqué le rire sur le visage. C'était un rire automatique, et d'autant plus

entre crochets ne sont qu'une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. [Introduction] Rabelais écrit dans l'Avis au lecteur de Gargantua que « rire est le propre de l'homme », mais peut-être aurait-il pu écrire encore plus justement «le propre des hommes », pour mieux marquer que ce phénomène complexe qu'est le rire (pourquoi riton? de qui? de quoi?) est avant tout un phénomène social: on ne rit pas seul mais en groupe. C'est pourquoi le théâtre, divertissement social et collectif

il est doux et chaud. Avec cet exemple on voit bien que rire et savoir sont mélangés le rire est du au principe même du « torche-cul » et le savoir est du à l’éducation, à ce que ça lui apprends. Ainsi, Rabelais utilise différentes techniques telles que l’exagération et le rire scatologique, afin de faire passer ces différents messages. L’auteur utilise le rire humaniste afin de porter une critique de la société dans laquelle il vit. Ce rire humaniste sert avant tout à défendre les idéaux de Rabelais

saurait te faire apercevoir, suffisamment pour répondre à la vérité, ton incommensurable pauvreté de mouche et de grenouille ! Pour rire sur soi-même, comme il conviendrait de rire - comme si la vérité partait du cœur - les meilleurs n'ont pas encore eu jusqu'à présent assez de véracité, les plus doués assez de génie ! Peut-être y a-t-il encore un avenir pour le rire ! Ce sera lorsque, la maxime : « l'espèce est tout, l'individu n'est rien », se sera incorporée à l'humanité, et que chacun pourra,

Le rire est une façon de s’exprimer, de montrer ce que l’on ressent. A ce jour on a arrive à rire de tout même si chaque personne est différente et donc n’a pas les même ressentis. Dans ce corpus Pierre Siankowski tiré d’un article du label Rouge de 2004 exprime que l’on peut rire de tout oui mais pas avec n’importe qui. Jean Gabriel Fredet dans un article du 14 avril 2010 interroge un humoriste qui exprime son ressenti sur le rire. Véronique Brocard dans un article du 31 décembre 2008 parle de

Présentation Dès notre plus jeune âge, on rirait en moyenne 40 fois par jour, sans raison, par pur plaisir. À l’âge adulte, ce serait moins de 20 fois par jour1. Même si tous les chercheurs ne s’entendent pas sur ces données2, il semble bien que l’école, le travail et les conventions sociales nous incitent peu à peu à devenir plus sérieux et à perdre notre capacité de rire spontanément. Dommage, car il est désormais démontré que l’humour et le rire sont excellents pour la santé, et constituent, entre

du Bêbête Show, le second, une définition de Polichinelle tirée du Dictionnaire d’Émile Littré, le troisième, un extrait d’ « Éclats de rire : variations sur le corps comique » de Olivier Mongin, et pour terminer, un extrait de « Quand dire c’est faire … rire » de Nelly Feuerhahn. Ici nous cherchons à comprendre quels différents moyens sont employés pour faire rire et si ces derniers ont du succès. Le premier et le second document se rejoignent sur un point : les marionnettes. Dans le premier document

Dissertation français Horace La comédie a pour fonction de corriger les mœurs par le rire INTRODUCTION De l'antiquité à aujourd'hui, le genre théâtral de la comédie a pour principale fonction de faire rire le lecteur et le spectateur. Les comédies de mœurs et les comédies de caractère apparaissent au XVII, en pleine période du Classicisme. Molière, grand auteur dramaturge, réunit la tradition de la farce et l'invention de la grande comédie, la comédie de caractère et de mœurs ; il se penche

c’est au diable qu’on attribuait plutôt le rire. Mais aujourd’hui, celui-ci est réhabilité, au cœur même du religieux. Il ne s’agit donc pas dans ce numéro de la satire religieuse, mais du rire des croyants. Y a-t-il un concept théologique de l’humour qui traverse les religions ? Quelles en sont les formes d’Orient en Occident et d’hier à aujourd’hui ? Cette exploration dans le temps et l’espace fait l’objet du recueil. Au sommaire : B. Sarrazin, "Le rire et le sacré d’Orient en Occident" ; J. Deperne