Les Mythes Dans La Publicité

reflet peut faire sourire, fig. 8), presque autant que les images «horrifiantes» (souvent à la limite du soutenable, en particulier quand il s’agit de photographies médicales ou médico- légales, mais parfois simplement grinçantes, comme cette fausse publicité pour des chaussures de sport au milieu de flaques de sang, fig.9). La troisième catégorie significative est celle des images «politiques» (le Président aurait-il oublié d’enlever la protection de ses jumelles? fig.10). Les deux dernières catégories

nationale englobe l’ensemble des valeurs, des mythes, des rites et des signes partagés par la majorité du corps social. Les valeurs représentent les idées, les croyances fondamentales, la morale(le sacré, le profane) qui sont transmises d’une génération à l’autre. Les valeurs conditionnent les comportements admis, acceptés. La religion en tant que croyance, fait partie des valeurs culturelles et dans les sociétés religieuses elle devient la valeur centrale. Les mythes sont associés à l’histoire nationale

réorganisé selon 4 modèles : * 1er modèle : la presse d'opinion fondé sur un style souvent polémique, associant discourt politique et propos littéraire. * 2eme modèle : Presse de masse, divisé selon différents genre journalistiques où la publicité est dissociée de la rédaction où le journalisme se distingue progressivement de la littérature. * 3eme modèle : arrivée des média audiovisuel => but : capter l'audience en mettant l'accent sur le divertissement, privilégiant la mise en scène

thématiques Arts, créations, culture Les périodes historiques •6e: de l’Antiquité au IXe siècle •5e : du IXe siècle à la fin du XVIIe •4e : XVIIIe et XIXe •3e : le XXe siècle et notre époque ____, espace, temps ____, états et pouvoir ____, mythes et religions ____, techniques, expressions ____, ruptures, continuités 7 Les six domaines Lycée Les périodes historiques •Seconde : du XVIe au XVIIIe •Première : le XIXe siècle •Terminale : le XXe siècle et notre époque 2. •Les « arts

du système familial : règles et rituels b. Crises et changement B. LA FAMILLE : UNE SUPER STRUCTURE a. La famille : une frontière b. Organisation structurelle de la famille c. Mythes, valeurs, patrimoine et loyauté IV. APPROCHES THERAPEUTIQUES A. LES VOIES THERAPEUTIQUES ET FORMES D’APPLICATION B. INDICATIONS ET CONTRE-INDICATIONS CONCLUSION INTRODUCTION L’approche systémique au sein de la thérapie

récurrents qu’adoptent les créateurs européens. L’art japonnais s’exprimaient par l’écrit ou la peinture, ses représentants s’efforcaient de réconcilier le monde de la matière et celui de l’esprit en se tournant vers les sens, la poésie et les mythes. Les œuvres se distinguent par la presence de figures féminines mysterieuses et sensuelles. LES DEBUTS Dans les années 1890, en France comme aux etats unis, l’art nouveau devient un style reconnaissable bien qu’il s’exprime sous differentes

la "mère-nature", comme une divinité tantôt bienveillante, tantôt impitoyable. Elles se la représentent souvent comme un Tout. La philosophie antique se veut rationaliste : pour elle, tout ce qui existe a sa raison d'être et est intelligible sans mythes. Elle conçoit la nature (sens 1) comme une totalité harmonieusement ordonnée, rationnelle, auto-productrice (incréée) et auto-suffisante, et la nomme cosmos. La nature engendre de l'équilibre, dont le vivant est le parfait exemple. L'homme et la culture

et les institutions etc… Qui s’est intéressé à la question humaine ? Les religieux Les philosophes La question de l’âme… 3 sortes d’âme (végétative, sensitive et intellectuelle) XVIIème siècle = Descartes évoque la conscience Les religions et les mythes ont proposé des réponses aux grandes énigmes de la vie. Mythe ? = parole. Il remplit une fonction socio-religieuse. Il sert d’explication du monde. Ils expriment les aspirations de l’inconscient. De la théorie à la pratique : Insertion des SH dans

l’ordre institutionnel qui impose ses normes aux individus qui les intériorisent | Voici plusieurs extraits ; Reliez chaque extrait à une des théories vues ci-dessus en justifiant : « Par accumulation, les pubs répètent et accréditent les grands mythes de notre temps : modernité, jeunesse, bonheur, loisirs, abondance… La femme, par exemple, reste enfermée dans une parole qui, le plus souvent, ne la reconnaît que comme objet de plaisir ou sujet domestique. Elle est traquée et culpabilisée, rendue

individualisme/collectivisme, orientation long terme. -Tendance à l’harmonisation sous l’effet de la mondialisation ? Autres composantes d’une culture : -rites : on le fait régulièrement mais on ne sait pas trop pourquoi, ça nous rasure -mythes : légendes, des histoires -normes : qu’est ce qui est admis pour être accepté et que le groupe fonctionne -héros : La bûche -valeurs : liberté, égalité, fraternité « Hofstede » donne 5 dimensions à la culture nationale : * distance hiérarchique :