Les Mythes Modernes

Maurice Godelier est un anthropologue français né en 1934. Il fait ses études à l’Ecole normale supérieure de Saint Cloud où il étudie la philosophie, la psychologie et les Lettres Modernes. Il travaille ensuite à l’Ecole pratique des hautes études comme maitre-assistant, aux côtés de Fernand Braudel puis de Claude Lévi-Strauss, et y devient plus tard directeur d’étude. En 1975, il est nommé directeur de l’école des hautes études en science sociale (EHESS), et 20 ans plus tard, il crée le centre

CAMPANARO Chiara L 2 LLCE Russe INALCO Année 2012-2013 MYTHES RUSSES Elizabeth Warner Fiche de lecture  Professeur : Pierre Mazahéri L’œuvre d’Elizabeth Warner traite les coutumes, les mythes et les légendes russes. L’auteur nous ouvre l’accès à un monde qui normalement nous est caché, ou plutôt, est analysé de manière superficielle et peu approfondie. La culture des populations Slaves de l’est trouve ses racines dans un passé ancien et bien précédant à la naissance de celle qu’aujourd’hui

Ernst, Miro La temporalité dans l'art moderne chez les avant-gardes L'art des années 60 Le primitif comme phénomène pluriel => conception complexe de l'histoire Est-ce un phénomène exclusivement moderne ? Oui, car c'est le propre de l'espèce humaine de se demander d'où il vient. Quelle histoire précède l'histoire ? • David, Le serment des Horaces, 1784 David est un néoclassique Le 1e age de l'humanité sur terre. Hésiode mythes babyloniens, mythes d'autres cultures qui pensent les premiers

| Introduction ------------------------------------------------------------------------------- | 29 | I- Qu'est-ce que le mythe littéraire ? ----------------------------------------------------------- | 29 | II- Historique et évolution des mythes littéraires --------------------------------------------- | 31 | III- Principes de classification du Bestiaire mythique ---------------------------------------- | 40 | 1- Le mythe de l'animal --------------------------------------------------------

actuellement une subdivision de l'histoire de l'art qui étudie partout dans le monde l'évolution historique de l'architecture, ses principes, ses idées et ses réalisations. Elle utilise la reproduction d'images, et la production d'images par des moyens modernes (ceux de l'« imagerie » investigatrice). Cette discipline, comme toute autre forme de prise de connaissances historiques, est soumise aux limitations et aux forces de l'historiographie : il existe différents points de vue relatifs à son étude, dont

fois au radical et au social pour reprendre la distinction de Cornélius Castoriadis, c’est un "récit chaud" comme le souligne Guy Ménard[5], qui attire notre attention sur le fait qu’on "ne joue pas impunément, n’importe comment avec les mythes des gens", que les mythes sont vivants, qu’ils peuvent mourir, être tués. Dans “ La méthode: la Connaissance de la Connaissance ”, Edgar Morin a mis également l’accent sur la présence occulte du mythe au coeur du monde contemporain et ce malgré l’opposition soigneusement

fait comme Rousseau le prône et a voulu lui faire faire : il fait le livre sien. Phénomène particulier de la lecture. Rousseau voulait une relation profonde entre le lecteur et le livre mais aussi entre le lecteur et lui, l’auteur 05.11.2010 Période moderne : De la Renaissance à la Révolution française (1789) Période contemporaine : 19ème – 20ème siècles Cf. Article : « La modernité dans la tradition littéraire » donc notion de modernité  L’auteur a forgé « l’horizon d’attente) C’est Baudelaire qui

l'ensemble des manières de penser, de sentir, d'agir qui caractérisent une personne, un animal, un groupe, un personnage. Sociologie La sociologie est née d’une interrogation sur les fondements du lien social et sur les mutations des sociétés modernes. (Dortier, J.F, Les sciences humaines, Edition Science Humaine, 2002, P.5) La sociologie est une science qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir)

inouïe. Abandonné de presque tous, sans abri et privé de raison, Lear devient le sujet d’une effroyable expérience : comme si le souverain médiéval, qui trônait au sommet d’un cosmos ordonné, était sous nos yeux précipité dans le chaos des temps modernes - mais aussi, hors de tout sens, à la rencontre d’une condition mortelle à laquelle rien n’aura jamais été promis.Lear est précipité dans ses maux par un acte libre dicté par son orgueil. Son châtiment, sa folie, sa découverte progressive de faits

CONTEMPORAINE 1.1 Conceptions du mythe et structures 1.2 La mythocritique comme méthode analytique .. 1.3 Caractéristiques temporelles du roman mythologique 1.4 Caractéristiques spatiales du roman mythologique 1.5 Modernité et fonctions du mythe 1.6 Mythes des jumeaux et de l'androgyne Il 15 20 24 25 27 CHAPITRE II SCÉNARIOS ET RITES INITIATIQUES 30 CHAPITRE III PERSPECTIVE PSYCHANALYTIQUE ET LE ROMAN FAMILIAL DES NÉVROSÉS 3.1 Pertinence du cadre théorique freudien