Les Méfaits De La Colonisation

d’abord et fondamentalement un sujet capable de dire « Je » pour faire l’épreuve de la confrontation avec l’autre 24». Cependant ce «  Je  » ne sera – dans un premier temps – que le porte parole de la collectivité afin de dénoncer les méfaits de la colonisation dans ce que Jean Dejeux, dans un article intitulé : L’émergence du Je dans la littérature maghrébine de langue française, appelle un « noussoiment » qui « n’est ni un « Je » égoïste, ni un « Il » aussi abstrait qu’impersonnel, mais un

désenchanté, à propos du caractère prétendument philanthropique d’une administration étrangère, quand bien même cette dernière serait fondée sur les principes mitigés du protectorat ou de la tutelle ! Ah ! c’est étrange, comme l’histoire de la colonisation s’apparente et se ressemble dans le temps et dans l’espace. A quelques nuances près, il faut en convenir : même volonté d’asservissement, même racisme impénitent, même avilissement de l’être humain, mais aussi mêmes combats pour la liberté…

II. Un pays qui a su développer ses relations vers l’extérieur Le Viêt-Nam a toujours été un symbole dans la lutte entre la liberté et la domination (Chine, France, États-Unis). Après des blessures qui l’auront profondément marqué, notamment la colonisation française avec l’Indochine et la politique d’endiguement des États-Unis, le Viêt-Nam malgré son isolement et ses retards au niveau économique, a su s’ouvrir au monde dès les années 80. Nous avons donc vu que le Viêt-Nam a connu un 20ème siècle

conséquences du crime, entendues comme la série de désordres qu’il est capable d’entraîner. Cette influence du crime n’est pas forcément en proportion directe de son atrocité ; un crime qui épouvante la conscience est d’un moindre effet, souvent, qu’un méfait que tout le monde tolère et se sent prêt à imiter pour son compte. Punir sera donc un art des effets. Il n’était pas nécessaire d’attendre la réforme du XVIIIe pour dégager cette fonction exemplaire du châtiment. Mais la différence, c’est que la prévention

constaté dans de nombreux pays. 3. Les facteurs des conflits armés sont diversifiés et complexes. Ils résultent entre autres des séquelles de la colonisation, du contexte géopolitico-stratégique international, de la mondialisation et de la mal gouvernance. Parlant des séquelles de la colonisation, M. Abdou Yéro BA souligne que, la colonisation et le partage du continent ont détruit le bel ordonnancement des organisations politiques et sociales africaines d'antan3(*), pour faire place à des

d’un exploité. Il prétend que la pauvreté est en train de disparaître et que le terme ‘classe privilégiée’ devient un anachronisme. C’est dans la même optique qu’un Raymond Aron (1970) conteste la paupérisation de la classe ouvrière comme l’un des méfaits du capitalisme. Il note que « l’évolution du capitalisme n’a pas entraîné une paupérisation de la classe ouvrière mais un relèvement de son niveau de vie. » (p.58). Selon lui, en Amérique, la classe ouvrière a le niveau de vie le plus élevé -ce qui

d’où la chemise débraillée : il fait chaud et nous sommes aux Indes. La machette indique qu’il faut se frayer un chemin à travers une végétation touffue voire hostile. Quant au pont, il est typique d’un univers non marqué par l’empreinte de la colonisation blanche : sa fragilité tient aux matériaux employés (on distingue des éléments qui font office de corde) et fait de lui un pont suspendu oscillant dans le vide où le héros menace de tomber à tout moment. Qui plus est, ce dernier est à un

STÉPHANE GSELL MEMBRE DE L’INSTITUT PROFESSEUR AU COLLÈGE DE FRANCE HISTOIRE ANCIENNE DE L’AFRIQUE DU NORD TOME I LES CONDITIONS DU DÉVELOPPEMENT HISTORIQUE LES TEMPS PRIMITIFS LA COLONISATION PHÉNICIENNE ET L’EMPIRE DE CARTHAGE PARIS 79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79 LIBRAIRIE HACHETTE 1, rue du Puy Griou. 15000 AURILLAC. spenatto@club-internet.fr D’autres livres peuvent être consultés ou téléchargés sur le site : Livre numérisé en mode texte par : Alain Spenatto. http://www

soviétique ou grandes sociétés multi-ethniques comme les États-Unis et l'Inde... Pour un Tehuelche, les limites de la société globale ne dépassent pas celles de son campement ; pour un Ifugao, elle se compose des quelques villages de sa vallée. Avant la colonisation, le pouvoir du moro naba des Mossi (Afrique occidentale) ou du kabaka de Bouganda (Afrique orientale) s'étendait sur un vaste territoire peuplé de plus d'un million d'hommes. L'histoire de France montre comment la petite principauté d'Hugues Capet

symbolisation matérielle de la puissance. Elle est une évolution des modèles grecs et étrusques, l’agora devient forum, et l’ordonnancement des axes influencera les villes d’Afrique et de Syrie, les centres de manufacture et de commerce, ou les cités de colonisation de l’Empire romain. C’est l’universalisation du modèle hellénistique, porté par l’affection chronique de Rome pour le gigantisme. Les principes architecturaux romains se fixent et participent de l’unification de l’Empire. En -30, Vitruve, ancien