Les Méfaits De La Colonisation

fait de plus en plus apparent dans les œuvres des représentants de la nouvelle école. A ces quelques lignes de Dumas on peut ajouter Amé cesaire et autres. C’est sansdoute dans ce courant littéraire qui declare son cris de cœur face aux méfait de la colonisation qu’on peut classer Les bouts de bois de Dieu de Sembène Ousmane. I- PRESENTATION DEL’AUTEUR A- Biographie Ousmane Sembène est né le 8 janvier 1923 à Ziguinchor en Casamance au Sénégal. Après quelques années

L’EUROPE ET LE MONDE DOMINE Š ECHANGES, COLONISATIONS, CONFRONTATIONS Introduction Š Le capitalisme à l’origine de l’impérialisme ? • A partir du XVIème siècle, la civilisation européenne s’étend surtout en Amérique du Sud : sous prétexte qu’ils découvrent de nouvelles terres, les Espagnols et les Portugais les colonisent et de les exploitent à leur profit. La colonisation passe par la soumission politique des colonies face aux métropoles et par la diffusion des langues et des religions… • A partir

texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présentent les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. Proposition de plan : I. Les méfaits de la civilisation : • Destruction et immoralité des colons : Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour souligner cette

saison au Congo, 1967), dans celles aussi de Senghor (Hosties noires, 1948 ; Éthiopiques, 1956), mais aussi dans celles du poète sénégalais Cheikh Hamidou Kane (l’Aventure ambiguë, 1961), la négritude, au-delà du politique et de la dénonciation des méfaits des Occidentaux en Afrique, revêt un caractère existentiel, pour apparaître comme l’expression de l’irréductible solitude de l’homme. À ce mouvement se joignent aussi les Sénégalais Birago Diop, auteur notamment des Contes d’Amadou Koumba (1947)

nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche ? Pour répondre à cette problématique, nous étudierons dans un premier temps les méfaits de la civilisation, puis l'éloge de la vie naturelle et enfin, la force oratoire du texte sera envisagée. I/ Les méfaits de la civilisation (un réquisitoire contre la colonisation) a) Esprit de destruction et immoralité des colons de la part des Européens volonté d’anéantissement et de domination lexique qualifiant les Européens :

Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. I/ Les méfaits de la civilisation A/Destruction et immoralité des colons Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour souligner cette cruauté avec des verbes

ne pas s'émouvoir du départ de ces hommes civilisés. Il cherche à leurs ouvrir les yeux sur la véritable identité de ces hommes; il dit aux Tahitiens "un jour, vous les connaitrez mieux"; les européens reviendront pour les soumettre, ce sera la colonisation. Il y a une énumération de la ligne 11 à 12 avec "vous enchaînez, vous égorgez, ou vous assujettir", cela révèle le procédé qu'utiliseront les colons lorsqu'ils reviendront, et la cruauté de leurs actes. Les européens sont qualifiés d'"ambitieux

Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. Annonce des axes !! Commentaire littéraire I. Les méfaits de la civilisation : - Destruction et immoralité des colons : Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour

obligent les indigènes à payer un impôt personnel et leur confisque leur terre. Cela pousse les indigènes à rechercher un travail salarié dans les plantations, dans les mines, ou aller s’entasser en ville. 2) Le phénomène d’acculturation La colonisation donne lieu au phénomène d’acculturation, c'est-à-dire que les colonisés rentrent en contact avec la culture européenne et l’assimilent en partie. Cela bouleverse les cadres de vie et transforme les habitudes, les croyances et les modes de pensée

souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des Tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. Lecture du texte Annonce des axes Proposition de plan : I. Les méfaits de la civilisation : Destruction et immoralité des colons : Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort