Les Méfaits De La Colonisation

Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche.Nous verrons en quoi ce discours présentent les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire.Lecture du texteAnnonce des axesProposition de plan :I. Les méfaits de la civilisation :* Destruction et immoralité des colons :Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical fort pour souligner

discours violent. Il s'adresse directement à Bougainville. Comment Diderot depeint-il le colonialisme a travers ce personnage ? Nous verrons en quoi ce discours présente les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi repose sa force oratoire. Dans un premier temps Diderot presente les mefaits de la civilisation au travers de la destruction et l'immoralité des colons, en effet, Diderot qualifie les hommes civilisés de " méchants " (l.8). Il utilise un champ lexical

Conclusion 2 L'un des traits dominants de la colonisation a été de lancer un processus d'unification, d'uniformisation – culturelle, politique – du monde. Ce processus s'est placé d'abord du côté du bien : il s'agissait d'apporter la liberté, la culture, la religion à des populations réputées primitives. Mais aujourd'hui, le ton a changé, la mauvaise conscience a pris la relève. Et devant le tribunal de l'histoire passent en jugement les horribles méfaits des colonisateurs. Il convient maintenant de

onisation THEME 4 COLONISATION ET DECOLONISATION CHAPITRE 1 : Le temps des dominations coloniales INTRODUCTION p.269 Les deux principaux empires coloniaux en 1939 sont l’empire français : Algérie, Maroc, Tunisien, Madagascar, AOF, AEF, Indochine, Guadeloupe, Martinique, Réunion, Tahiti, L’empire britannique : Inde, Sud-Ouest Africain, Union Sud Africaine, Nouvelle Zélande, Australie, Canada, les Dominions = plus grand empire colonial. Les différents statuts des territoires

des êtres humains ou des sauvages ? Montaigne s'est forgé son opinion suite à une rencontre à Rouen avec six indiens et à la lecture de récits de voyages. Dans cet extrait, on peut se demander si Montaigne n’effectue qu’une critique ouverte de la colonisation et si cette critique n’est pas au service d’une autre idéologie. Pour répondre à cette problématique, nous analyserons dans un premier temps la valeur argumentative du texte puis dans un second mouvement, la portée de cette argumentation et la

Louis XII qui commandait l’armée du duc de Bretagne. ] [3: Autres exemples de vaincus non humiliés : en 1487, Charles VIII, après sa victoire laissa ses adversaires se retirer honorablement. ] [4: Situation fictive et inversée par rapport à la colonisation espagnole, où il est supposé que le peuple du Nouveau Monde ( Hispaniola est le nom que Christophe Colomb donna à Haïti) auraient abordé au port des sables d’Olonne pour tout dévaster - et qu’ils auraient été traités malgré tout avec mansuétude

autochtones se conduisent tels des occidentaux. Dès leur arrivée sur l'île, les européens ont immédiatement voulu instaurer une hiérarchie en s'imposant grâce à la loi du plus fort, une pratique inconnue des tahitiens. IMAGE 3 : Les méfaits de la colonisation Ce tableau de Paul Gauguin représente une jeune tahitienne vêtue d'une robe bleue à la mode occidentale. On décèle dans les yeux de cette femme une grande tristesse. Elle est probablement due au fait que les colons l'ont obligée à adopter

allons voir dans une première partie la critique des européens puis dans une seconde partie l'éloge de la vie sauvage du vieux Tahitien et de son peuple. Diderot va dévaluer, dans un premier temps la civilisation des européens en soulignant ses méfaits et son comportement envers les autres peuples. Cette dévaluation commence dés la deuxième ligne avec la périphrase péjorative « chef des brigands » désignant Bougainville et à travers lui les européens. De plus, l'auteur utilise un champ lexical

la découverte de la Vérité est primordiale pour l'Homme car elle lui sauve la vie.Une des raisons pour laquelle l'Homme veuille également accéder à la Vérité, est qu'il en a été trop longtemps privé, par exemple la question des méfaits ou des bienfaits de la colonisation est aujourd'hui d'actualité, mais la vérité n'est encore pas accessible à tous et encore des gens sont dans l'ignorance et donc en quelques sortes exclus. B/La caverne de Platon A travers l'allégorie de la caverne

En matière d’humiliation une bonne partie de force de l’humiliateur se trouve dans l’impunité dont il jouit ainsi que dans le degré de résignation et de faiblesse de celui qu’il humilie. Nous vivons une sérieuse crise éthique qui augmente les méfaits des humiliations résultant de la pauvreté, de l’analphabétisme, de la maladie, du manque de justice sociale et des violations des droits de l’homme. Quand la combinaison de ces facteurs atteint un degré critique, il ya des manifestations, des fusibles