Les Naufragés du Fol Espoir

inquiétantes du Mal (voir question 5). Dissertation Le sujet de dissertation invite à s’interroger sur le pouvoir de la littérature à remettre en question les faits dans la lutte contre l’injustice sociale. 1) Des premiers exemples peuvent fonder un espoir dans ce combat contre l’injustice par les armes du roman. Ex. 1 : Les Misérables ont eu une portée considérable sur la sensibilité sociale. Mais l’œuvre s’inscrit dans le sillage de toute une série de romans réalistes, notamment anglais (Dickens

d'Orsec que par sa réputation et ses triomphes. Il ne peut que protéger tout homme ami de la paix et de l'ordre public. Quant à moi, je ne veux que jouir. Peu m'importe sous quel pilote arriver au port, pourvu que j'y parvienne sans tourmente et sans naufrage (1), : — : (I) Voir la réimpression intégrale de Bi .liolhèque des Curieux, 1912). Zoloé {Coffret du Bibliophile^ JUSTINE ou LES MALHEURS DE LA VERTU Inutilité de la vertu (0 Le chef-cr(tnivre de la philosophie serait de développer moyens

inquiétantes du Mal (voir question 5). Dissertation Le sujet de dissertation invite à s’interroger sur le pouvoir de la littérature à remettre en question les faits dans la lutte contre l’injustice sociale. 1) Des premiers exemples peuvent fonder un espoir dans ce combat contre l’injustice par les armes du roman. Ex. 1 : Les Misérables ont eu une portée considérable sur la sensibilité sociale. Mais l’œuvre s’inscrit dans le sillage de toute une série de romans réalistes, notamment anglais (Dickens

la substance même de la mère et l'Égo ne peut guère en influencer la formation ; ce n'est qu'un embryon, tout à fait inconscient du sort qui l'attend, vaguement sensible au courant de vie qui lui vient de la mère, et impressionné par le moindre espoir, la moindre crainte, la moindre pensée ou le moindre désir de celle-ci. Rien de ce qui vient de l'Égo ne l'impressionne ; tout au plus, en ressent-il une faible influence qui lui arrive à travers l'atome physique permanent, et il ne partage pas

constater une fois de plus pendant des années à quel point des experts réputés pouvaient s’accrocher à une théorie, croyant dur comme fer à sa rationalité, sans chercher à vérifier par eux-mêmes si elle tenait debout. Oserais-je le dire ? Cela me donne un espoir. La grande majorité des commentateurs, des deux côtés de l’Atlantique, continue à condamner comme irrationnel et archaïque un système monétaire à étalon métallique. S’ils consentent parfois à envisager un retour à une solution de ce genre, ils ne

mélioratifs  : progresser (l.  1)  ; pouvoir (l. 5) ; goût (l. 15) ; zèle (l. 20) ; sage (l. 37) ; espoir (l. 41) ; paix (l. 42) ; grâce (l. 42). Longues phrases amples, sortes de périodes latines (l. 6-10 : cascades de subordonnées). Énumérations et accumulations (l.  7-10, 14, 20-24 ; groupe ternaire, l. 35). Groupes binaires fortement accentués : en savoir et en vertu (l.  3)  ; toutes pensées et tout ton espoir (l. 40-41). Métaphore hyperbolique  : abîme de science (l. 31) ; ce monde qu’est l’homme (l

met aujourd’hui en route à travers l’amorce d’une dé-globalisation, tant 9 financière que marchande, ne se fera pas sans nous et sans notre action. Il est de notre pouvoir de construire l’avenir, même si ce dernier correspond rarement aux espoirs que l’on avait placés en lui. La dé-mondialisation peut se faire dans les drames et la misère. C’est la voie qui se profile aujourd’hui ; elle aboutira à la multiplication des guerres, extérieures et civiles, qui seront d’autant plus féroces que

pareil. Grâce à quoi je rapportai une preuve, une preuve unique, sans doute, mais absolue, de mes découvertes. – Vous l’avez donc ? – Je l’aurais si, par malheur, ce magnifique spécimen n’avait subi le sort de mes photographies et péri dans mon naufrage. Je parvins à le saisir comme il allait disparaître dans les tourbillons des rapides ; et il m’en resta dans la main un fragment d’aile. Quand le flot me déposa inanimé sur la berge, je tenais encore entre mes doigts le misérable débris que

enduré pour évangéliser les foules : cinq flagellations – trente-neuf coups chaque fois... –, trois étrillages aux verges, une fois lapidé à Lystre en Anatolie – il manque d’y laisser vraiment sa peau, on le laisse au sol comme mort... –, trois naufrages – dont un jour et une nuit passés dans l’eau glacée –, sans parler des dangers afférents aux voyages sur des routes infestées de brigands, le passage dangereux des rivières, la fatigue des marches sous le soleil de plomb, les veilles fréquentes

se multiplient : les internautes y échangent des conseils sur des traitements ou des médicaments « alternatifs » (à base de plantes, par exemple). Le climat souvent passionnel qui caractérise ces échanges, alimentés par des peurs excessives ou des espoirs irraisonnés, est sans doute plus favorable à l’hypocondrie et donc, finalement, à la prise de risque qu’aux conduites raisonnables devant guider l’automédication. Se croyant bien informés par les médias, les Français, également sollicités par une