Les Naufragés du Fol Espoir

Universitaires de France, L’année balzacienne 2000/1 - n° 1 p. 145-157. 100 insomnies hallucinées, ses souffrances indéfinissables, ses caprices morbides, ses dépravations fantasques, ses engouements et ses répugnances sans motif, ses énergies folles et ses prostrations énervées, sa recherche d’excitants et son dégoût pour toute nourriture saine1, voici pour Gautier le jeu de Baudelaire, qu’il ne connaît pas où se trouve le terme. Baudelaire se demande dans « L’amour et la crâne » : « Ce jeu féroce

sud. Il alluma la radio avec une satisfaction intense. Il chercha une fréquence sur la bande, dans un univers 76 braillard de disco et d'animateurs sous amphétamines. Il trouva la BBC, finalement, et il écouta la radio de Londres, dans le vague espoir qu'un message codé lui parvienne et lui dise quoi faire. En milieu d'après-midi, il décida de risquer le tout pour le tout et de reprendre une autoroute. Il fallait maintenant s'éloigner le plus vite possible du Bassin parisien. Il devait se montrer

73 correspondent à l’image d’un monde mouvant, en transition, à l’intérieur duquel signifiés et signifiants prolifèrent chaotiquement et où les frontières entre les cultures sont remises en question. Entre violence et déshumanisation, entre espoir et sublime, se précisent les données d’un présent contradictoire, problématique. Apparemment, la nomade se sent plus d’affinités avec les cultures du Sud, qui ont l’air plus vivantes, plus dynamiques et qui semblent contenir dans leur métissage

resta là. Le père n'abandonna pas son « jamais » et je confirmai mon « quand même ». En vérité ce conflit n'avait pas de conséquences bien réjouissantes. Le digne homme était rempli d'amertume et moi aussi, tant je l'aimais. Mon père m'interdit tout espoir d'apprendre jamais la peinture. Je fis un pas de plus et déclarai à mon tour que je ne voulais plus étudier. Bien naturellement, avec de semblables déclarations, j'eus le dessous et le digne homme se disposa à asseoir désormais son autorité sans autre

la source de cet or. Il navigua alors jusqu'à l'ac­ tuelle Cuba, puis jusqu'à Hispaniola (Haïti et République domi­ nicaine). Là, des traces d'or au fond des rivières et un masque en or présenté à Christophe Colomb par un chef local inspirèrent de folles visions aux Européens. À Hispaniola, l'épave de la Santa Maria, échouée, fournit à Colomb de quoi édifier un fortin qui sera la toute première base militaire européenne de l'hémisphère occidental. Il le baptisa La Navidad (Nativité) et y laissa trente-neuf

comme une abréviation (lue : président-directeur général) et non comme un sigle (lu : pédégé)… Si c’est un sigle, je préfère P.-D.G. (ça me fait tout drôle d’être d’accord avec Hanse sur ce point), mais P.D.G. est acceptable… Cela dit, je milite (sans espoir) pour la suppression de ce genre d’emplois… T. Bouche : « Jean-Pierre Lacroux »… qui s’abrège donc en j.-p. l. ? […] Il s’agit de deux prénoms et d’un patronyme, qui sous leur forme complète ont chacun droit à une majuscule initiale. L’abréviation

ça va décider Buteau ! Françoise, d’un geste de caresse, avait emprisonné de son autre bras le ventre enflé de sa sœur. – S’il est permis, le cochon !... Quand il aura la terre, peut-être qu’il voudra une fille plus riche. Mais Jean leur donna bon espoir : le partage devait être terminé, on arrangerait le reste. Puis, lorsqu’il leur apprit qu’il mangeait chez les vieux, Françoise dit encore : – Ah bien ! nous vous reverrons tout à l’heure, nous irons à la veillée. Il les regarda se perdre dans la

personnage crédible et digne de confiance. C’est ce qui a motivé M’ma Eugénie à lui demander la narration de l’histoire familiale. Il en fut, par ailleurs, de même pour Kolélé. De son vivant, Victor a été le seul à qui elle confia ses peines, ses espoirs et ses projets les plus intimes de même que les secrets de famille. A lire ce témoignage ci-dessous du narrateur, il se délectait de ces moments de confidences et de cette expérience : «[…] Son récit m’enchantait et je le lui faisais reprendre

cuir. En voyant jusqu’où la faim pouvait entraîner mes camarades, j’avoue que je me laissai aller à un sentiment de peur qui, s’ajoutant à mes autres frayeurs, me mettait mal à l’aise. J’avais entendu Vitalis raconter souvent des histoires de naufrage, car il avait beaucoup voyagé sur mer, au moins autant que sur terre, et, parmi ces histoires, il y en avait une qui, depuis que la faim nous tourmentait, me revenait sans cesse pour s’imposer à mon esprit : dans cette histoire, des matelots

de tonus musculaire (traîne les pieds), une méconnaissance de la réalité. Bettelheim propose donc de considérer l’autisme infantile comme un état mental se développant en réaction au sentiment de vivre dans une situation extrême et entièrement sans espoir. B. Bettelheim d’une manière générale est sceptique sur les capacités d’une famille à éduquer un enfant autiste. L’éducation, pour lui, est une tâche trop complexe pour être confiée à des profanes, elle nécessite des talents particuliers mais surtout